Перейти к контенту
chervonez.ru

chervonez.ru

Медицинский портал

Можно умереть время аборта

Рубрика: АбортаАвтор:

«Это несчастье, но и вразумление. Главное — без паники, умереть можно и от страха»

Иерей Владислав Карякин рекомендует пожилым людям не искушать Господа и молиться с душой дома

«На Бога надейся, а сам не плошай», — мудрая поговорка. И невероятно актуальная в трудные времена. Не стоит думать, что вирус обойдёт храмы. Стоит прислушаться к советам священников.

«Ситуация серьезная! В новостях мы видим, сколько уже смертей и несчастий, — говорит иерей Свято-Никольского храма Саранска Владислав Карякин. — С одной стороны, благополучие — магазины полны продуктов, развивается медицина в стране, а с другой стороны, люди не ожидали большой беды. Но здесь есть и оборотная сторона, духовная. Когда мы отделены от духовной составляющей, порой забываемся в своих жизненных интересах. Забываем, что кроме сиюминутных ценностей, есть ценности вечные. И они проходят мимо нас. Пандемия — это несчастье, но и вразумление. Если даже взять тему абортов — 50 миллионов в год по всему миру! Сотни тысяч ежедневно! Жутко! Просто убирают зародившиеся жизни. И сколько потом неизлечимых болезней у женщин. Катаклизмы немного отрезвляют человечество. В последнее время чаще встречаются онкобольные. Беседую с людьми разных возрастов и с разными стадиями заболевания. Каждый из них прямо говорит, что до недуга жил в каком-то другом понимании, в другом жизнеизмерении. Мог не задумываться о том, как его слова и поступки сказываются на ближних. А когда человек заболевает, приходит к осознанию настоящих жизненных ценностей. Люди на самом деле меняются, я часто сталкиваюсь с этим по службе. У нас замечательная молодежь — всё успевают, учатся, занимаются спортом. И бывает, что духовность мимо проходит. Человек активный и всесторонне развивается, а духовная сторона будто его и не касается. Но я радуюсь, когда удаются встречи с молодежью. Многие молодые люди тянутся и к Свету, и к Правде. Когда приходит угроза нашим пожилым родителям, это страшно, конечно. У меня часто спрашивают: «Отец Владислав, как быть? Будет ли все хорошо?» У кого есть возможность, едут в деревню на время карантина. Люди действительно переживают и осознают, что за наши грехи, за собственную невнимательность даже к своему здоровью нас коснулось все это. Но есть не только земное восприятие жизни. Если это понимать, то и беда обретает иной смысл. Когда смерть касается человека, когда он теряет близких, то теряется, унывает, отчаивается, если нет понимания вечности Любви и безсмертия души. Все теряет смысл, а без смысла жить невозможно.

Если говорить о сегодняшнем испытании, то нужно соблюдать и необходимые санитарные нормы — мыть руки и так далее, заботиться о здоровье ближних — это безценный дар. Но самое главное — без паники. Умереть можно и от страха. Сегодня есть время подумать о себе, почитать книги, запылившиеся в домашней библиотеке, поразмышлять. Когда человек заболевает, это плохо, с одной стороны, но человек начинает ценить здоровье и подходить к болезням других не так формально и отстранённо. Начинаешь понимать человека, когда сам через это прошёл. Это объединяет людей, делает сплоченней. Объединяет и когда мы совместно молимся. Не только на службе. Сейчас в нашем храме, как и во многих других, введены санитарные нормы. Многие приходят в масках. Когда человек исповедуется, перед ним на аналое лежат Крест и Евангелие, которые человек целует. Пока воздерживаемся от этого — просто прикладываемся головой, как рекомендовано, подсказываем прихожанам, чтобы обезопасить их. Воздерживаемся от целования благословляющей руки священника. После каждого причастия обрабатываем лжицу антисептическим раствором, дезинфицируем иконы. Мне кажется это важным и нужным. Службы идут, но мы рекомендуем пожилым или заболевшим людям молиться дома. В Писании так и сказано: «Не искушай Господа Бога твоего». Если человек молится с душой, он может с большой душой помолиться и дома.


Нелегальные аборты: как это происходит у девушек-мигранток, живущих в Москве

Мы веруем, и вера не только помогает нам жить, но и является самой жизнью, наполняет смыслом общение. Так что стараемся, насколько возможно. Мне кажется, у нас получается, и люди воспринимают это правильно».


Использованные источники: https://stolica-s.su/news/society/256097

«Те дети, которым не позволено родиться, становятся ужасными вампирами. Они живут жизнью вампиров в сознании матерей и никогда не оставляют их в покое. Незамедлительно появляются симптомы тяжелого невроза, который мучает женщин всю жизнь. Преступления против совести не остаются неотомщенными.»

Карл Юнг

Похожие темы:
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта

Статистика абортов в мире.
В настоящее время аборты разрешены практически во всех странах. Но Афганистан, Ангола, Шотландия, Египет, Папуа-Новая Гвинея, Непал, Ирландия, ОАЭ в силу социальных и религиозных особенностей запреты на аборт не отменили. В Аргентине и Польше, ряде стран Латинской Америки и Африки возможны аборты только в случаях угрозы жизни и здоровью женщины. В странах Европы и США аборты разрешены, но сроки проведения аборта и показания к нему варьируются по-разному. Согласно данным статистики, в мире аборты ежегодно делают примерно 55 млн. женщин, т.е. 21% всех беременностей прерывается искусственным путем. Та же статистика абортов говорит о том, что около 70 тысяч женщин ежегодно умирают от различных осложнений, явившихся результатами абортов. Бесплодной в результате первого аборта становится каждая пятая женщина. Статистика абортов указывает, что 40% абортов делается по желанию женщины, 25% выполняются по причине угрозы здоровью женщины, причиной 23% абортов являются различные социальные проблемы, а в 12% случаев искусственное прерывание беременности производится по причине аномалий развития плода. По данным статистики абортов в мире 75% девушек, вступивших в половую активность до 20 лет, прерывают первую беременность, 10% из них остаются бесплодными. Установлено, что частота осложнений у впервые забеременевших и решившихся на аборт женщин достигает 45%, в среднем же этот показатель составляет 28%.
Ежегодно в России выполняется более 6 млн. абортов. Согласно статистике, аборты в России представляют достаточно серьезную демографическую проблему. На сегодняшний день наша страна занимает одно из первых мест по количеству абортов в процентном отношении к общему числу рожденных детей. Возможно, вам покажется странным, но в наше время, когда средства контрацепции доступны для любой пары, 57% всех беременностей заканчивается абортом. В итоге аборты превышают рождаемость в Российской Федерации более чем в 2 раза. Ежегодно фиксируется примерно 1,5 миллиона абортов. Каждый пятый аборт приходится на девушку-подростка в возрасте от 10 до 18 лет. Ежедневно в России делают более 22000 абортов. По статистике абортов в России до 15% операции дают осложнения, около 8% женщин остаются бесплодными. В настоящее время около 7 миллионов россиянок не могут испытать счастья материнства, и причина этого заключается в выполненном ранее ими аборте.
Легко ли решиться оборвать человеческую жизнь? В сговоре с близкими, врачами, обществом и заснувшей совестью, наверное, нетрудно. Но каждый наш шаг, затрагивающий интересы жизни и смерти другой личности (а тем более беззащитной), просто обязан быть ответственным и осознанным, ввиду тяжелых последствий прерывания беременности. Было отмечено, что последствия аборта для психического здоровья могут возникать не сразу, а спустя длительное время после аборта. Существуют исследования, выявляющие статистическую корреляцию между абортом и переживанием печали или стресса. Британский Королевский колледж психиатров в 2008 году выступил с заявлением, что у женщин, сделавших аборт, есть риск нарушений психического здоровья, и что женщинам, которые собираются сделать аборт, должны сообщать о возможности таких нарушений.
Психопатологические симптомы у женщин после аборта различают симптомы: тяжёлой депрессии, гнева, чувства вины, тревоги, наплывы воспоминаний, ассоциации, нарушение пищевого поведение, зависимости, сексуальные дисфункции, личностные расстройства, аутодеструктивное поведение. Постабортные симптомы изменяются со временем. Часто сразу после аборта женщина чувствует горе и укоряет себя, а впоследствии получает психологическое облегчение. Другие, наоборот, быстро восстанавливаются после аборта, а через продолжительное время получают эмоциональный срыв.
Многими авторами было отмечено, что женщина, решившаяся на аборт, действует не сознательно и разумно, но часто иррационально «подобно загнанному и затравленному зверю», который не находит другого выхода из сложившейся ситуации. В момент душевного надлома и усталости беременная часто может иметь мысли против ребёнка, вызванные страхом перед «трудностями материнства».
Женщины, прерывающие беременность по так называемым социальным показаниям, с точки зрении психиатрии, находятся в тревожно-депрессивном состоянии, для которого характерны: страх, тревога, парализованность воли, ощущение давления извне, осознание собственной беспомощности. В таком состоянии женщины не видят иного выхода из ситуации, кроме прерывания беременности, в котором скрыт элемент истерической реакции, включающий в себя инфантилизм, отсутствие желания женщины думать рационально о последствиях своих действий. При этом характерно нежелание женщины думать о ходе операции (тогда как перед нормальной операцией характерен интерес пациента, что с ним будет происходить). Многие женщины, оказавшиеся под социальным давлением, прерывают беременность против своей воли. Родственники, мужья, сексуальные партнёры, забывая, к каким тяжёлым последствиям может привести прерывание беременности, вынуждают, якобы «ради общего блага» пойти на этот шаг. Между тем, многие полагают, что аборт — универсальное и быстрое решение проблемы «нежелательной беременности», благодаря которому можно вернуть то время, когда зачатие ещё не произошло

О чем не принято предупреждать накануне аборта. Постабортный синдром.
Эта социальная проблема, серьезнейшим образом изучаемая европейскими и североамериканскими врачами более двадцати лет, не беспокоит общество, где убивают не родившихся детей чаще, чем в какой-либо другой стране мира. Постабортный синдром (ПАС) — это сочетание психических симптомов или заболеваний, которые могут проявляться вследствие переживаний после аборта.
Это касается, прежде всего, женщин, сделавших аборт, а также их супругов и родственников, врачей, которые принимали участие в нем. Основным симптомом болезни является постоянное преследование пережитого в подсознании женщины. Душевные раны постабортного синдрома приравниваются к бомбе замедленного действия, которая в любое время может взорваться. Сама психотерапия не в состоянии разрешить проблему вины. Именно поэтому так необходима взаимосвязь между психотерапией и заботой о спасении души.
Аборт — это насильственное вмешательство в природные процессы женского организма, поэтому у женщины после него могут наблюдаться разные психосоматические или даже психические расстройства. Женщин, «признавшихся в совершении аборта», испытывали чувство вины, сожалели о принятом решении. Для каждой женщины, независимо от её возраста, воспитания или сексуального здоровья, прерывание беременности представляет собой психологическую травму и затрагивает основу человеческого бытия. Ребёнок — это часть её жизни. Убивая ребёнка, она убивает часть себя, что не может пройти бесследно. Женщина вступает в борьбу с жизнью. И совсем не важно, верит ли она в то, что у плода есть душа, или нет. Невозможно отрицать физически ощущаемый процесс создания живого существа… Часто травма переходит на бессознательный уровень и больше никогда не проявляется. Но нельзя считать аборт таким безобидным, каким его считают многочисленные сторонники этой процедуры. Совершая аборт, женщина ставит под угрозу своё душевное спокойствие: платой за аборт может быть одиночество, отчуждённость или притупление материнского инстинкта. Искусственное прерывание беременности обязательно вызывает какие-то изменения в глубоких слоях женского сознания
Согласно исследованиям доктора философии, психолога университетской поликлиники города Вюрцбурга Марии Симон, каждые две женщины из трех опрошенных в течение длительного времени после аборта ощущали раскаяние и вину, а также страх или тяжелые депрессии. К ним присоединялись ещё физические недуги: мигрень, нарушение ритма сердца, желудочно-кишечные заболевания.
Женщина после аборта не чувствует себя освобожденной, наоборот, долгие годы не находит внутреннего покоя и стабильности. 39% опрошенных в Вюрцбурге женщин перекладывают вину за аборт в большинстве случаев на других, зачастую на мужа, жениха, друга или даже на врача, который делал аборт. Много опрошенных женщин приняли бы решение в «пользу ребёнка», если бы партнёр согласился. После аборта в отношениях между партнёрами часто возникают ненависть, безразличие, капризы и депрессии в сексуальном плане. 15% опрошенных женщин отказались бы от аборта, если бы не давление извне.
К большому сожалению, в современной России тема послеабортного синдрома практически не освещается в научной или популярной литературе и публицистике. В результате известный лозунг: «предупрежден, значит, вооружен» к нам не относится. Занимая первое место в мире по узаконенному детоубийству, мы абсолютно равнодушны к страданиям миллионов соотечественниц, сделавших аборт.

Психолог кабинета медико-социальной помощи Сафонова Н.В.


Появились подробности смерти кемеровчанки во время аборта

Использованные источники: https://kancrb.ru/psixologicheskie-problemy-aborta/

Во время дебатов в американском конгрессе по законопроекту о спасении детей, выживших после аборта, медсестра Джилл Станек рассказала всем о том, в каких муках умирают эти выжившие дети.

«Однажды ночью коллега-медсестра несла ребенка, которого пытались абортировать (по причине синдрома Дауна) в нашу грязную подсобку, куда приносили всех деток, выживших после аборта. Я не могла смириться с мыслью, что этот страдающий ребенок умрет в одиночестве, поэтому я взяла его на руки и качала 45 минут, в течение которых он жил. Ему было от 21 до 22 недель, он весил около 500 граммов и был размером с мою ладонь. Он был слишком слаб, чтобы много двигаться, малыш использовал все свои силы, пытаясь дышать. В конце он был настолько тихим, что я не могла сказать, жив ли он еще, поэтому мне приходилось поднимать его на свет, чтобы увидеть, бьется ли его сердечко. Когда его объявили мертвым, я сложила его маленькие ручки на груди, обернула его небольшим кусочком ткани и отнесла в больничный морг, куда мы относили всех наших умерших пациентов».

После этого случая Джилл Станек уволилась с работы в больнице Christ Hospital. Сама больница признала, что «от 10 до 20%» абортированных детей «живут недолго» после аборта.

В Польше более 90% абортов происходят именно по подозрению на заболевание. Это дети в возрасте, описанном выше или старше, потому что дети погибают до 24 недель беременности. Некоторые, хотя официальной статистики нет, выживают после собственного аборта и умирают в муках, иногда часами душась из-за недостаточно развитых легких. Никто не спасает их, потому что медицинский персонал оставляет новорожденных умирать, считая их продолжением «неудачного» аборта. Таким образом муки этих детей продолжаются. В Польше таким образом ежедневно умирают в среднем трое детей.

Давайте приложим все усилия, чтобы остановить это варварство в мире!


Ребенок выжил после аборта

https://stronazycia.pl/umiera-dziecko-ktore-urodzi-sie-zywo-po-aborcji/


Использованные источники: https://abortamnet.by/shokiruyushhee-priznanie-medsestry-kotoraya-opisyvaet-kak-umirayut-deti-vyzhivayushhie-posle-aborta/

2
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
chervonez.ru

Комментарии закрыты.