Перейти к контенту
chervonez.ru

chervonez.ru

Медицинский портал

Можно ли крестить детей после аборта

Рубрика: АбортаАвтор:

О крещении ребенка

Здравствуйте! Я — мама сына, которому сейчас 1 год и 10 мес. Он родился слабым, с множеством проблем по неврологии и часто болел, потому мы не решались никак его окрестить. Потом все более или менее наладилось, но то поругались со свекровью — не до сбора родных, то прививки, то переезд, одним словом, одни препятствия. и вот теперь опять — отпуск, предполагаемый крестный в отъезде, переносится на сентябрь. Если честно, НЕТ среди наших знакомых по-настоящему достойного крестного, тогда зачем ждать, тянуть, откладывать и в итоге крестный будет просто для записи в свидетельстве. Вопрос мой таков — можно ли окрестить малыша без крестных физически? То есть, раз необходимо — пусть их просто впишут. А из купели примет батюшка. Внутри меня что-то требует окрестить моего сына и не ждать. Все равно религиозным образование ребенка заниматься буду только я — у всех свои семьи и проблемы. Как Вы думаете, можно так? Спасибо. Юлия.

Ответ: Здравствуйте Юлия. Совершение Таинства Крещения младенца без крестного допустимо только «страха ради смертного» или по причине полной невозможности найти крестного. Это не ваш случай. Мы все недостойные христиане и нам трудно быть достойными крёстными. Однако пренебрегать этим церковным установлением не надо и торопиться с крещением тоже. Главная причина отсутствия крёстного в том, что вы сами очень далеки от жизни прихода. Иначе в вашем окружении было бы немало знакомых воцерковлённых христиан. Постарайтесь сами чаще бывать в храме, приступать к таинствам Исповеди и Святаго причастия. Тогда вы очень скоро найдёте крёстного. Не следует начинать духовную жизнь ребенка с того чтобы войти в Церковь через окно, а не через дверь. Сейчас во всех храмах должна проводиться подготовка родителей и крестных к Таинству Крещения. Ею тоже не пренебрегайте. Священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте! Моего ребенка почти сразу после рождения перевели в реанимацию. Спустя 2 недели его при шел крестить священник. Накануне я привезла малышу крестик и оставила с ним, но на следующий день (в день крещения) крестика не было (позже он нашелся, видимо сестры забирали чтобы обработать антисептиком и положить в кувез). Обряд крещения прошел без крестика. Крестик был куплен в церкви, потому освященный. Скажите как быть: ведь получается крестили без крестика, а теперь будет ли его крестик оберегать? Нужно ли перекрестить малыша? Или как быть? Заранее благодарю! София.


Можно ли крестить ребенка без крестных родителей?

Ответ: Здравствуйте София. Не волнуйтесь и не переживайте, вся история с потерей крестика не страшна. Далеко не сразу христиане стали носить нательный крест. Да и слово «крещение» только в славянском языке созвучно слову «крест». Вообще-то, оно означает «погружение». Если при крещении младенца в больнице не нашлось нательного креста, это не страшно. Крест надетый позже, несомненно, будет оберегать вашего ребенка. О перекрещивании не может быть и речи. В православном символе веры написано: «Исповедую едино крещение во оставление грехов». Слова «едино крещение» означают, что крещение допустимо только один раз. Все таинства в Церкви совершает сам Господь Иисус Христос, священник только священнодействует, т.е. исполняет только видимую часть Таинств. Господь Сам восполняет и поправляет все наши человеческие немощи и неточности допущенные при их совершении. Священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте, отец Сергий! Вопрос у меня такой. Я собираюсь стать крестной сыночка подруги. Понимаю, какая это ответственность, и поэтому страшновато. Главным образом, мои страхи связаны с тем, что это невоцерковленная семья, и мы не так уж часто видимся. Как в таком случае быть эффективной крестной? Заранее спасибо Вам. Инна.

Ответ: Здравствуйте Инна. Сначала обязательно заручитесь согласием родителей, что они не будут против воспитания своего сына в православной вере. Если они будут против, то не надо соглашаться быть крестной. Пока ребенок маленький, заботьтесь в основном, чтобы родители хотя бы изредка причащали младенца, напоминайте им об этом и сами помогайте это осуществить. Когда ребенок подрастет, старайтесь дарить ему книги духовного содержания: молитвослов, детскую Библию и пр., а также, и это не менее важно, хорошую, добрую художественную литературу. Старайтесь, чтобы ваша жизнь была для него добрым примером христианина. В меру ваших сил духовно просвещайте и его родителей, опять таки через хорошие духовные книги, способные зажечь в человеке веру. И самое главное, молитесь в дальнейшем за своего крестника как за своего ребенка. Это самая важная помощь ребенку, то, что не сможете сделать вы, по вашей молитве устроит Господь. Священник Сергий Демьянов.

Похожие темы:
Свечи флексен после аборта
Можно ли кормить грудью и делать медикаментозный аборт
Можно ли после аборта во время месячных

Здравствуйте, батюшка! Очень прошу Вас разъяснить нашу ситуацию. Наш сын родился 2 августа, я хотела назвать его Ильей, но мой муж решительно воспротивился этому, и назвал сына Дмитрием. Моя крестная сказала, что мы «Ангела обидели и на слезы своего ребенка обрекли». Крестили мы сыночка 1 июня, в день святого Дмитрия Донского. Можем ли мы считать Дмитрия Донского святым ребенка? А еще я прочитала на вашем сайте, что у мальчика должен быть крестный отец, а у нас на Таинстве присутствовала только крестная мама. Священник сказал, что наш крестный, который не был на Таинстве должен принести ребенка на причастие и после этого его тоже запишут в свидетельство и тогда он сможет по праву считаться крестным. Так ли это? И как нам теперь быть? Ирина.

Ответ: Здравствуйте Ирина. Не переживайте, вы абсолютно правильно поступили согласившись со своим мужем и сохранив мир в семье. Там, где пребывает мир, согласие и послушание, там и благодать Божия. Кроме того, Господь Бог и все пребывающие во Царствии Его: ангелы Божии и святые угодники Его – святы, т.е. не причастны никакому греху и в силу этого, никогда не обижаются на нас, но имеют в себе непреходящий дух Любви. Вообще, дать имя ребенку в честь святого, память которого совершается в день крещения, не менее твердая традиция в Церкви, чем назвать ребенка в честь святого по дню рождения. Конечно же, почитайте благоверного князя Димитрия Донского покровителем своего сына. А вот крестного отца у вашего ребенка теперь не будет, потому что не бывает в православной церкви заочных участников в Таинстве Крещения. Не будет крестного родителя и духовного наставника, ведь именно в Таинстве Крещения становятся восприемниками и получают благодатные дары Духа Святаго для исполнения своих обязанностей и никак иначе, хотя его имя, может быть, и впишут в свидетельство о крещении, и по своему человеческому устроению он будет заботиться о вашем сыне. Но здесь уже ничего не изменишь. Надо покаяться пред Богом в этом грехе и исповедовать его, т.е. в том, что поторопились с Таинством Крещения и совершили его без крестного, даже если это было по незнанию. Священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте! Скажите, может человек, из-за которого женщина ушла из семьи, стать крёстным отцом её ребёнка? Пока она была в браке и сейчас они находятся в интимной близости и в дальнейшем собираются стать мужем и женой. Валерий.


Можно ли крестить ребенка во время месячных?

Ответ: Здравствуйте Валерий. Человек, который живет в нераскаянном грехе прелюбодеяния, не должен приступать ни к каким Таинствам Церкви, в частности, он, конечно, не может быть и крестным. Если между ними будет заключен семейный союз, то церковные каноны не смогут его признать законным, т.к. в основе его лежит грех прелюбодеяния и разрушение чужой семьи. В нагорной проповеди Господь Иисус Христос говорит своим слушателям: «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мф 5, 32). Святитель Иоанн Златоуст так объясняет этот евангельский текст: «Первый, хотя бы не взял другой жены, делается виновным через то, что заставляет свою жену прелюбодействовать, а другой становится прелюбодеем потому, что взял чужую. Не говори мне, что тот изгнал жену, потому что она и изгнанная все-таки остается женой изгнавшего. Далее, чтобы, возложив всю вину на изгоняющего, не сделать через то жену более наглой, Христос заключил для нее двери ко вступлению в новый брак, говоря: «кто женится на разведенной, тот прелюбодействует». Устраняя, таким образом, для отпущенной жены всякую возможность вступления в брак с другим мужем, Христос заставляет ее, хотя бы против желания, быть целомудренной, а тем самым лишает и возможности подавать мужу повод к малодушию. Зная, что ей безусловно необходимо или оставаться с мужем, который ей достался сначала, или, по выходе из его дома, лишиться всякого прибежища, она, хотя бы и против воли, но должна будет любить своего мужа. Если Спаситель прямо не говорит ей об этом, ты не должен удивляться. Жена существо слабое. Поэтому-то, не говоря к ней прямо, Христос в угрозе, относящейся к мужу, внушает и ей не быть легкомысленной» (Беседа 17 на Евангелие от Матфея). Таким образом, кто женится, разрушая чужую семью через прелюбодеяние (оправдание, например, что они уже не любили друг друга и не жили вместе в таких случаях не имеет смысла, т.к. последней каплей, разрушившей семью, становится прелюбодеяние), тот не вступает в брак, несмотря на внешние совершенные обряды и договоры, но тот прелюбодействует. Священник Сергий Демьянов.

Комментарий: Извините, отец Сергий! Но если скрыв от священника правду, крещение состоится? Что делать? Ведь ребёнок не виновен? И станет ли этот человек крёстным отцом вопреки законам церкви?

Ответ: Состоится ли крещение, если к нему приступают с обманом? Вот что по этому поводу пишет Кирилл Иерусалимский в огласительном поучении на святое крещение (поучение 17): «Если ты лицемеришь, то человеки крестят тебя ныне, а Дух не крестит тебя. Если же приступаешь с верою, то человеки будут совершать видимое, а Дух Святый сообщит невидимое». Священник совершит только священнодействие, но Господь совершает все Таинства и Его обмануть невозможно и, как видите, по святоотеческому мнению, крещение в этом случае не совершится. Приступающие с лукавством никогда не смогут стать участниками никакого Таинства. Для ребенка же Таинство совершится Духом Святым, без повторения священнодействия священником, по факту обретения ребенком собственной веры. Священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, может ли стать крестной женщина, совершившая такой грех как аборт? Светлана.

Ответ: Здравствуйте Светлана. «Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного» (Пс 52, 3-4). Подобные слова и апостол Павел повторяет в послании к Римлянам (гл. 3, 10-12). Даже самый, по человеческим меркам, малый грех делает человека недостойным богообщения, если этот грех остается нераскаянным, неоплаканным в моем сердце. И наоборот, какое бы тяжкое зло не совершил в своей жизни человек, но если искренне покаялся, то очистит Господь кающегося грешника от его грехов. «Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, — то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал. А когда скажу беззаконнику: «ты смертью умрешь», и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, если этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, — то он будет жив, не умрет. Ни один из грехов его, какие он сделал, не помянется ему; он стал творить суд и правду, он будет жив» (Иез 33, 13-16). Так что, как видите, не тот или иной вид греха делает нас недостойными приступать к Таинствам Церкви, а есть ли дух покаяния, «сердце сокрушенно и смиренно» (Пс 50, 19) – вот, что единственно важно. Поэтому, если этот грех оплакан, стал невозможным и был исповедан, то человек может приступать к Таинствам Церкви и, в частности, быть крестным родителем. Священник Сергий Демьянов.


Что происходит с душой ребенка после аборта - Глазами Души

Здравствуйте батюшка! Подскажите пожалуйста как быть в следующей ситуации: у друзей родилась девочка и они хотят чтобы я стал крестным отцом для девочки. Но ведь крестный должен быть того же пола, что и крещаемый. С отцом девочки друзья с раннего детства (более 25 лет). Был очень рад оказанным мне доверием, но боюсь спросить напрямую, вдруг воспримут как отказ стать крестным. С уважением, Денис.

Ответ: Здравствуйте Денис. По уставу, действительно, в Таинстве Крещения требуется только один крестный наставник того же пола, что и крещаемый. Но с древних лет в Русской Православной Церкви установилась твердая традиция участвовать в Таинстве Крещения двум восприемникам: крестному отцу и крестной матери. Понятно, что главную роль все равно играет крестный того же пола, что и ребенок, т.к. несомненно есть существенные отличия в духовной жизни и воспитании мальчиков и девочек. Но отказываться быть вторым крестным не следует. Священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте! Подскажите пожалуйста если девочку назвали Ярослава под каким именем ее крестить? Игорь.

Похожие темы:
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
Можно ли кормить грудью и делать медикаментозный аборт
Можно ли корове сделать аборт

Ответ: Здравствуйте Игорь. Как вы сами, видимо, поняли, православной святой с именем Ярослава не было. Можно выбрать имена близкие по звучанию, например, Мстислава прмц., память ее совершается 9 марта, а в високосный год 8 марта (25 февраля по старому стилю) или можно крестить в честь прп. Евфросинии Полоцкой до крещения ее звали Предислава. Но совсем необязательно выбирать какое-то созвучное имя. В христианстве существуют разные традиции наречения имени ребенку. Одна из них – называть именем святого, близкого к дню рождения или крещения ребенка. Другая – нарекать имя в честь святого, который был небесным покровителем кого-нибудь из близких усопших родственников с целью, чтобы этот святой не перестал быть покровителем рода. Называли и в честь святых, которых просто особо почитали, независимо от дня их памяти и дня рождения ребенка. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте, батюшка! Моя подруга не крещена, а её дочь покрестила бабушка в другом городе. Считается ли это крещение правильным? Спасибо. Юлия.

Ответ: Здравствуйте Юлия. Благодатное или безблагодатное было это крещение ведает только Господь, который и совершает, как великий Первосвященник, все церковные Таинства. Одним из главнейших условий совершения Таинства является вера, которая выражается в стремлении человека жить по заповедям Божиим в лоне Матери–Церкви, т.е. вера тех, кто приступает к Таинству. Младенец не имеет осознанной веры, поэтому крещение детей может совершаться только по вере родителей и крестных. Если бабушка ежедневно, постоянно живет с внучкой и занимается ее воспитанием, то в этом случае она тоже может быть поручителем пред Богом, что та будет воспитываться в православной вере. Если же она только изредка видит ребенка, то такого поручительства, конечно, дать не может, потому что мало влияет на процесс воспитания. А если еще к тому же и мама не желала крестить ребенка, то понятно, что при совершении этого Таинства не все было хорошо. Священнодействие было совершено, а совершилось ли Таинство – не знаю. Стремиться повторить в дальнейшем крещение ребенка ни в коем случае не надо. В Символе Веры написано «исповедую едино крещение во оставление грехов». Господь сам совершит во всей полноте Таинство тогда, когда увидит живую веру в сердцах людей, которые приступали к нему. Это может быть и через много лет, например, когда сам ребенок станет взрослым и придет в храм с сердцем сокрушенным и смиренным. С уважением,
священник Сергий Демьянов.


"Святая правда": Запрет крещения детей

Здравствуйте отец Сергий! Мы крестили сегодня 9-ти месячную дочь, звать Евгения, а батюшка окрестил как мальчика Женю. Мы сами это поняли по окончанию, т.к. он заводил ее к алтарю, куда допускают только мальчиков. Я ему задала вопрос: «Почему вы девочку провели к алтарю» на что он мне ответил: «я не знал что это девочка, я думал, что вы ее записали в родительном падеже» и что он на гениталии не смотрел. (Купали голышом). Запись была сделана правильно в тетради, как Евгения. Надо ли нам ее окрестить как девочку? И еще он сказал что девочку назвали мужским именем и из-за этого у нее будет тяжелая судьба. Правда ли это? После крестин осталась тяжесть на душе. Не знаю что делать. Ответьте пож-та на мой вопрос. Заранее благодарю за ответ. Марина.

Ответ: Здравствуйте Марина. Не переживайте, несмотря на неприятность всей этой вашей ситуации, в духовном плане ничего страшного и плохого с вашей дочерью не произошло. Всегда твердо помните, что все церковные таинства совершает не священник и не епископ (они совершают священнодействие), все таинства совершает Сам Господь Иисус Христос. Это непреложное учение христианской церкви. Если мы, священники, и духовно несовершенны, и ошибаемся при священнодействии, то это не влияет на благодатность совершаемых таинств. Без всякого сомнения, Господь совершил таинство крещения над вашим ребенком, как над девочкой, независимо от ошибки священника. Повторное совершение таинства крещения не допустимо. Предпоследнее предложение Символа Веры строго указывает, что крещение над человеком может совершаться только один раз: «Исповедую едино крещение во оставление грехов». Постарайтесь для себя определить, кого вы будете считать небесной покровительницей вашей дочери (святых Евгений четыре). Ближайший день памяти св. Евгении после совершенного крещения – 17 ноября по новому стилю (преподобномученица Евгения), но можно выбрать и другую святую, например, близкую к дню рождения вашей дочери. Для вас может быть интересно, что была еще преподобномученица Евгения (Римская), день памяти 6 января по новому стилю, которая подвизалась в мужском образе. Имя Евгения, как вы сами понимаете, употребляется и для мужчин, и для женщин, и подобных имен весьма много – не один десяток. Это древняя традиция, когда подобными именами называли и мужчин и женщин, существовала во многих народах. Не будьте суеверны относительно слов священника по поводу мужского имени. И, вообще, имя Евгения с греческого языка переводится как «благородная» (Евгений – «благородный»). Ничего тяжелого и неприятного это слово в себе не таит. Не переживайте и постарайтесь не осуждать священника – все мы немощны. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте батюшка. Возможно ли окрестить нашу 10 месячную дочь без крестной, или заочно. Причина: у крестной многодетная семья, живет далеко. Спасибо. Ольга.

Ответ: Здравствуйте Ольга. Любое таинство в церкви совершается по молитвам священника благодатию Божиею, по вере тех, кто приступает к нему. Младенец до определенного возраста не имеет осознанной веры в Господа Иисуса Христа, поэтому Таинство Крещения младенцев совершается, прежде всего, по вере крестных – духовных родителей и наставников и, во вторую очередь, по вере родителей по плоти. Поэтому крещение младенца женского пола без крестной не допустимо (кроме ситуаций «страха ради смертного»). Ни в одном таинстве церкви заочно участвовать невозможно, поэтому заочных крестных не бывает. Иногда заочно записывают крестных в свидетельстве о крещении, но это происходит по человекоугодию и перед Богом крестными они не являются. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте, отец Сергий! Помогите, пожалуйста, внести ясность в следующее: моего сына мы были вынуждены окрестить сразу же после рождения (в реанимацию приходил священник). Скажите, пожалуйста, этого достаточно или что еще необходимо сделать в нашем случае? В настоящее время мой сыночек, слава Богу, окреп и догоняет своих ровесников. Заранее благодарю за ответ. Татьяна.


О грехе аборта

Ответ: Здравствуйте Татьяна. Ваш ребенок, несомненно, является крещенным, но почти наверняка священник совершал крещение по особому укороченному чину «страха ради смертного», возможно даже, он не совершил таинство миропомазания, которое обычно совершается сразу после крещения. В данном случае это допустимо. И когда ребенок остается жив, таинство крещения необходимо восполнить тем, что было упущено. Я вам могу дать только общий ответ, а вам, несомненно, необходимо разыскать священника, который совершал таинство в реанимации роддома и точно у него все узнать. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли крестить двойню в один день, где-то прочитали что нельзя, т.к. может быть дан один Ангел Хранитель? Екатерина.

Ответ: Здравствуйте Екатерина. То, что Вы где-то слышали, относится к разряду суеверий. Совершителем всех церковных Таинств является сам Господь Иисус Христос, и Он никак не обделит Ваших детей Ангелом Хранителем. Спокойно можете совершать крещение своих детей в один день. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Похожие темы:
Можно ли после аборта во время месячных
Можно ли корове сделать аборт
Можно ли после аборта во время месячных

Вечер добрый. У нас родился сын, дали ему имя Александр, еще не окрещен, можем ли мы при крещении дать ему имя Соломон. Ева.

Ответ: Здравствуйте Ева. В традициях и ветхозаветной церкви, и новозаветной церкви нередко встречались случаи, когда человеку нарекались два имени – мирское и духовное. Поэтому, Вы вправе крестить сына с именем Соломон. Но, это может вызвать ряд проблем в жизни Вашего сына. Во-первых, понравится ли ему, что у него духовное имя отлично от мирского (смотрите например http://www.pravoslavie.ru/answers/6569.htm ). И, во-вторых, люди, не зная его духовного имени, могут неправильно молиться за него в храме. Особенно часто, такое случается после успения человека – мирское имя помнят, а духовное нет. Взвести все за и против, и, главное, задумайтесь, что Вами движет, от Бога ли желание дать ребенку второе имя. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте, уважаемый отец Сергий! У меня родилась дочка 20 июня в день преподобной мученицы Марии Кесарийской, мы и назвали дочку Марией. А крестили мы ее 20 сентября. Подскажите, пожалуйста, считается ли 20 июня ее днем Ангела или какой-то ближайший день со дня крестин, и тогда какой? Заранее благодарю, Марина.


Как молиться после аборта? Священник Максим Каскун

Ответ: Здравствуйте Марина. Ангел Хранитель дается человеку во время Таинства Крещения, поэтому Днем Ангела называется день, когда человек принимает Святое Крещение. Т.к. Вы назвали дочку в честь мученицы Марии Кесарийской, то и крещение, вероятно, совершалось в честь этой святой. День же рождения Вашей дочери совпадает с днем именин, днем памяти святого, в честь которого ребенку дано имя. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, как быть? У меня скоро родится девочка и в дальнейшем я хотела бы, конечно, ее крестить. Но в моем окружении нет близкого человека, в данном случае подруги или родственницы, которая бы подходила по всем церковным параметрам (никто не исповедуется, не причащается, в Храм не ходит). Что делать? Кого искать? И где? Заранее благодарю. Марина.

Ответ: Здравствуйте Марина. В ситуации, когда среди близких Вам людей Вы не можете найти воцерковленного человека для того, чтобы быть крестным Вашего ребенка, нужно найти человека, подходящего для этой роли из невоцерковленных и предложить ему воцерковиться. Т.е. узнать основы православного вероисповедания хотя бы в объеме понимания Символа Веры, прочитать Евангелие – благую весть от Господа о нашем спасении, подготовиться к исповеди и через таинства покаяния и Причащения Святых Христовых Таин воссоединиться с Церковью Христовой. Если Вы решили крестить ребенка в нашем храме, то о конкретных практических шагах по воцерковлению, что делать, когда, где и как, Вы можете спросить во время богослужения (см расписание http://www.xrampg.obninsk.ru/raspisanie.htm ) за церковным ящиком. С уважением,
священник Сергий Демьянов
.

Батюшка, разъясните пожалуйста такую ситуацию: мой муж стал крестным девочки друзей…О том, что нет крестной узнал только на крестинах, но ничего не сказал друзьям и крещение было совершено. А как же так? Ведь у девочки должна быть мама крестная? Что же делать? Может быть надо нам поговорить с этими друзьями, рассказать, что так неправильно… Может, им стоит поехать к священнику выше саном и переговорить об этой ситуации? Спаси Господи, батюшка. Ирина.

Ответ: Здравствуйте Ирина. То, что крещение девочки было совершено без крестной, нехорошо. Но, тем не менее, несомненно, таинства крещения и миропомазания, совершенные над ней, действенны, и не требуют какого-либо восполнения. Отсутствие крестной привело к тому, что у ребенка не будет близкого духовного наставника и, возможно, это лишает человека некоторых благодатных даров Духа Святаго. За отступление в правильности совершения таинства ответственность, в данном случае, в основном, несут родители девочки и священник, совершавший таинство. Отчасти, и Ваш муж, как соучастник этого таинства. Ему следует на исповеди покаяться, что не попытался сказать что-либо родителям девочки до совершения таинства. Без острой нужды, совершать таинство крещения без положенного уставом крестного родителя не стоило бы. Тем не менее, все мы немощны, и наши человеческие немощи и ошибки в служении, Господь Сам покрывает Своею благодатию, как единственный, истинный совершитель церковных таинств. При случае, Вы можете поговорить со своими знакомыми на эту тему, с целью подвигнуть их к покаянию в нерадении при подготовке к таинству крещения ребенка (не потрудились найти крестную). Но, еще раз повторюсь, крещение ребенка действенно и благодатно. С уважением,
священник Сергий Демьянов.


Протоиерей Андрей Ткачёв. В каком возрасте крестить ребёнка?

Подскажите, пожалуйста, отец Сергий, может ли быть только один крестный (именно мужского пола)для девочки? Заранее благодарю. Марина.

Ответ: Здравствуйте Марина. Нет, достаточно одного крестного, но он должен быть того же пола, что и крещаемый. Помолившись Богу о том, чтобы найти крестную, еще раз внимательно посмотрите на своих родных и близких людей и Вы, несомненно, найдете кого пригласить в крестные. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте, отец Сергий! Подскажите может ли семейная пара становиться крестными у одного ребенка сразу? И еще: у меня есть крест, который я ношу, но он несколько громоздкий, и в определенных случаях (на тренировке) я одеваю другой, полегче. Ответьте мне, пожалуйста, можно ли так делать? И нет ли чего в этом неправильного? Заранее благодарю,
Марина.

Ответ: Здравствуйте Марина. Вообще, необходим по уставу только один восприемник: мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Но, по сложившейся традиции, бывает двое восприемников: мужчина и женщина. В духовном родстве брак запрещен между восприемниками и воспринятыми в Таинстве Крещения, а также с родителями воспринятых. То есть крестный отец и крестная мать не могут вступать в брак ни с крестниками или крестницами, ни с их родными по крови отцами и матерями. Восприемник и восприемница (крестные отец и мать одного и того же крещаемого) могут состоять в браке между собой. А крестик можно менять в некоторых ситуациях, например, в бане издавна на Руси принято одевать деревянный крестик (металлический обжигает тело), в этом нет никакой проблемы. Снятый крестик храните в приличном для этой святыни месте. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте. я хотела бы узнать подробнее о крещении. моему ребенку 10 месяцев и хотела крестить в Вашем Храме. что для этого нужно. у нас крестные — иногородние. С уважением, Дария


На какой день после рождения можно крестить ребенка? (прот. Владимир Головин, г. Болгар)

Ответ: Здравствуйте Дария. Крещение – первое христианское Таинство, начало благодатного соединения человека с Богом. Принимая Крещение, человек благодатию Святаго Духа духовно рождается, становится членом Церкви Христовой. Младенцы не могут осознанно приступить к этому Таинству, поэтому крещение детей совершается по вере родителей и крестных, которые становятся полноправными участниками этого Таинства наряду с младенцами. Родителям необходимо помнить, что к решению окрестить ребенка они должны приложить сознательное обещание Богу воспитывать его по правилам Православной Церкви. К Таинствам Церкви допускаются только крещеные люди, православного вероисповедания, не отпавшие от церковного общения. Отпадение от Церкви происходит не только вследствие совершения тяжких (смертных) грехов[1], но и в тех случаях, когда люди достаточно долго не приступали к Таинствам Святаго Причащения и Покаяния. Не причащались — фактически не желали иметь части с Богом. «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6, 53-54). Прежде участия в Таинстве Крещения таким отпавшим от церковного общения людям надо воссоединиться с Церковью через покаяние. В Таинстве Исповеди человек получает прощение за содеянные грехи и воссоединяется со Святой Церковью. Следует отметить, что покаяние подразумевает не только перечисление содеянных грехов, но и твердое решение изменить свою жизнь. Если родители ребенка живут полноценной церковной жизнью и приступали к Таинству Святого Причастия не позднее, чем год назад, то непосредственно перед крещением младенца исповедоваться и причащаться не обязательно. Если же родители не являются воцерковленными людьми, то им необходимо прослушать курсы бесед, которые проводятся священнослужителями храмов г. Обнинска в Духовно–просветительском центре «Вера. Надежда. Любовь» по адресу: г. Обнинск, ул. Любого, д. 5А, тел. (48439) 6-48-99. Эти курсы проводятся еженедельно в течение месяца по воскресным дням в 1300. Начало очередного курса бесед – первое воскресенье каждого месяца. В случае, когда нет возможности посещать курсы в г. Обнинске, родителям следует самостоятельно по рекомендуемой литературе ознакомиться с основами Православия. Знания о Боге, о православном вероисповедании очень важны, но не являются целью. Цель православного христианина – это спасение, жизнь в единении с Богом, которая начинается с покаяния в содеянных грехах и воссоединение с Богом в Таинстве Святаго Причащения. Поэтому родителям следует не только пройти курсы бесед в г. Обнинске или же самостоятельно изучить основы православного вероисповедания, но и подготовиться к исповеди в нашем храме и причаститься Святых Христовых Таин, т.е. соединиться с Церковью, глава которой Христос. Эти подготовительные требования относятся не только к родным родителям ребенка (в крайнем случае, к одному из них), но и к крестным родителям. Крещение младенцев без подготовки родителей допустимо только «страха ради смертного», т.е. в случае угрозы жизни ребенка (тяжелая болезнь, срочная сложная операция). Если Вы решили подготовиться к Таинству Крещения Вашего младенца рекомендуемым образом, то родителям, в крайнем случае, одному из них, необходимо приехать в храм во время богослужения (расписание богослужений смотрите на сайте http://www.xrampg.obninsk.ru/raspisanie.htm), где им подробно объяснят, как подготовиться к крещению ребенка. Обращаться следует к работникам за церковной лавкой. О самом Таинстве Крещения Вы можете прочитать на нашем сайте http://www.xrampg.obninsk.ru/kreshenie.htm [1] Наиболее «обычными» из них являются: блуд (плотская близость мужчин и женщин без заключения законного брака), прелюбодеяние (измена мужу, жене), аборты (убийство собственных детей), ответственность за которые разделяет и мужчина. Также тяжким грехом является измена Господу Богу через обращение к другим религиям, сектам, духовным целителям, экстрасенсам, колдунам, предсказателям, астрологам и пр. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Похожие темы:
Можно ли кормить грудью и делать медикаментозный аборт
Можно ли корове сделать аборт
После мед аборта не болит грудь

Здравствуйте, батюшка! Не могу разобраться, зачем вообще нужны восприемники? Разве родители сами не могут быть ответственны за духовное воспитание ребенка? И считается ли грехом, если человеку предложили быть восприемником, а он по своим каким-то причинам отказывается, например не уверен что справится с такой ответственностью перед Господом? Или как быть например, если находишься далеко от крестника и не можешь лично принимать участие в его православном воспитании? Достаточно ли только молиться о нем? И есть ли специальные молитвы о крестниках? Ольга.

Ответ: Здравствуйте, Ольга. Таинство Святого Крещения – это духовное, второе, рождение человека, рождение водою и Духом. Обязательное участие в этом Таинстве восприемников, которые становятся духовными родителями, подчеркивает отличие духовного рождения от плотского. Это не значит, что родные родители не надежны в духовном воспитании ребенка, или не должны им заниматься. Наличие плотских и духовных родителей утверждает нас, что человек родился дважды, как и говорил Спаситель в беседе с Никодимом, телесно и духовно. Конечно же, в некоторых ситуациях, можно отказаться быть крестным, в частности, если Вы видите, что родные родители формально относятся к Таинству и совсем не готовы, что их ребенка будут воспитывать в христианской вере. Но для отказа, должны быть действительно весомые духовные причины, а не малодушие, за которое придется отвечать перед Богом. Если по жизненным обстоятельствам крестные не смогут активно участвовать в воспитании ребенка в связи с удаленным жительством от него, то это не очень страшно и не должно служить причиной отказа, особенно, если родители – воцерковленные люди. Молитва за крестника – это уже очень много. Это само по себе серьезное участие в его духовном воспитании. Такие молитвы, Вы можете, в частности, найти на нашем сайте в приложении в разделе http://www.xrampg.obninsk.ru/kreshenie.htm . С уважением,
священник Сергий Демьянов.


Крещение и ЭКО: можно ли крестить ребенка?

Здравствуйте, батюшка! Ответьте, пожалуйста, на несколько вопросов. 1.Я слышала что незамужняя женщина не может быть крестной для девочки, а только для мальчика. И наоборот, холостой мужчина может быть крестным только у девочки. Так ли это, или это суеверие? 2. Можно ли быть крестным для ребенка, если своего собственного пока еще не покрестил? 3.Если на человека наложена епитимья, может ли он в этот период участвовать в обряде крещения в качестве крестного? Ольга.

Похожие темы:
После аборта всем надо лежать в больнице
Прием ярины после аборта
Можно ли корове сделать аборт

Ответ: Здравствуйте, Ольга. Причины, описанные в первом и втором пунктах Вашего вопроса, с точки зрения духа и буквы устава не являются препятствием стать восприемником. Если на человека наложена епитимья с отлучением его от Таинства Причастия, то, несомненно, ему не стоит становиться участником Таинства Крещения младенца, т.е. крестным. Если же наложена епитимья без отлучения от Причастия, то можно становиться крестным. Главное, о чем старайтесь заботиться, выбирая крестных, или сами становясь крестными. «Восприемник должен помочь новорожденному от святой купели участвовать в церковных таинствах и жить по уставам церкви. Поэтому, и сам он должен жить в молитвенном опыте церкви и регулярно приступать к исповеди и Причастию» (свящ. Афанасий Гумеров «Вопросы священнику», текст взят с сайта www.pravoslavie.ru). С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Здравствуйте батюшка. У меня несколько вопросов. 1. Моя дочь Настя родилась 10 января. Какой день можно считать днем ее именин? 2. Я хочу крестить дочь. Важно ли в какой день будет проводиться это таинство? Следует ли это делать в день ее святой? С другой стороны, я слышала что желательно чтобы при крещении человеку давали другое имя. Так ли это? И если да, то почему? Заранее благодарна. Ольга.


Как на вашего ребенка влияют нерожденные дети после абортов и что делать

Ответ: Здравствуйте Ольга. Обычно, днем именин считается день памяти святой, в честь которой крестили ребенка. Если во время крестин не осознавали, в честь конкретно какой святой совершается крещение, то обычно днем именин выбирается ближайший день памяти святой к дню рождения человека, или к дню его крещения. К дню рождения Насти ближайший день памяти – это 4 января (вмц. Узорешительница Анастасия). Выбирать как-то особо день для крещения не обязательно. Главное, чтобы к этому таинству прибегали с глубокой верой родители, крестные и, если уже большой, то и ребенок. Совсем не обязательно, чтобы оно совершалось в день памяти ее святой. В Вашем случае, когда Ваша дочь носит имя православной святой, давать новое имя в крещении не стоит. Если это сделать, то родные и близкие всегда будут путать с каким именем поминать человека в церкви, особенно часто будут путать потомки при поминании за упокой и никто им уже не подскажет. И вообще, традиции давать новое имя в крещении в православии нет. Это делается, как правило, только если человек носит языческое имя. С уважением,
священник Сергий Демьянов.

Похожие темы:
После аборта беременность форум
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта

Здравствуйте. Посоветуйте мне, как быть в моей ситуации. Я православная христианка, родители мои тоже. В 2002году я вышла замуж за хорошего русского парня. А в 2003 году у нас родилась девочка и мы с мужем решили назвать ее Олесей. Однако мои родители,особенно отец, были против этого имени.Они решили звать ее Машей. Мы, как родители, были не согласны с таким обстоятельством.Свекр и свекровь отнеслись к имени Олеся очень хорошо и им это имя понравилось. Мои же родители упоно назвывают ее Машей,хотя они знают ,что мы зовем дочку Олесей.Если бы это было шуткой,можно было бы сказать ,что это не очень умно,но навязывать вплоть до скандала свое мнение мы считаем не разумным. И сейчас дошло до того ,что мои родители не хотят видеть ни нас, ни внучку потому ,что они считают,что ей нужно дать другое имя. Мы хотим сохранить мир и спокойствие,но в этом вопросе,как и во многих других мой отец мне всегда навязывает свою волю,используя всевозможные методы, как грубость и брань. Жизнь в нашей семье стала просто не выносима… Вот и спрашиваю я что важнее мир в семье,здоровый ребенок (слава Богу!) или ИМЯ ? Имя ребенку дают мама и папа. Мы намерены стоять на своем. Как нам быть? Ольга.

Ответ: Здравствуйте, Ольга. Очень хорошо, что Вы ищите пути сохранить мир и спокойствие в общении со своими родителями. По внешнему выражению, история конфликта в Вашей семье с родителями может быть и необычна, но по существу, к сожалению, типичная ситуация. Постараюсь это объяснить и посоветовать как можно выйти из нее. В начале, хочу сразу оговориться, что доля вины, большая или меньшая, есть у каждой стороны подобного конфликта. Я не буду затрагивать ошибок Ваших родителей, но так как вопрос исходит от Вас, напишу, что Вам можно постараться изменить. Причиной нашего гнева, раздражения, осуждения человека является, почти всегда, ситуация «он поступил не так, как я хочу, считаю правильным», т.е. мы требуем (так как гневаемся) от другого жить, поступать по нашей воле. Это происходит от нашей самости. Ведь даже Господь Бог долготерпит на нас, ожидая нашего вольного обращения к нему, т.е. нашего доброго желания жить по воле Божией. Если бы Господь явил свой гнев на нас в жизни сей, кто бы из нас устоял? И нам нужно, в чем-то смирять себя, терпеть, учиться прощать ближнего человека даже если мы уверены, что правы, ведь Господь всегда прав, но терпит и любит нас. Причина раздора в Вашей ситуации что, ВЫ ХОТЕЛИ назвать ребенка так, а РОДИТЕЛИ ХОТЕЛИ назвать ребенка иначе. А лучше бы, как ранее и водилось у православных христиан, назвать ребенка ПО ВОЛЕ БОЖИЕЙ, т.е. в честь Святой угодницы Божией, день памяти которой близок к дню рождения или крещения Вашей дочери или в честь Святой, имя которой носили Ваши ближние усопшие родственники. Но этого уже не вернешь. Что можно посоветовать в Вашей ситуации? Олеся – имя красивое, но не православное, т.е. нет Святой в православной церкви, которая бы носила это имя и если Ваша девочка еще не крещеная, то при крещении, ради возвращения мира в семье, назовите ее Марией в честь Святой, день памяти которой будет ближе ко дню крещения ребенка, ведь все равно во время крещения необходимо будет девочке дать новое имя. Конечно же, очень жаль, что так непримиримо и жестко, по Вашим словам, ведут себя Ваши родители, ведь действительно, как Вы пишите, мир в семье и здоровье ребенка гораздо важнее его имени. Если Вы в ближайшее время не сможете уврачевать этот конфликт, то он, несомненно, негативно скажется на психическом и духовном развитии Вашего ребенка. Желаю Вам прийти к мирному решению Вашей проблемы. Священник Сергий Демьянов.


Использованные источники: http://hrampg.ru/voprosy_nastoyatelu/o-kreshhenii-rebenka/

Как исповедовать грех аборта?

Я знаю, что аборт в Церкви считается грехом убийства. Как исповедовать
этот грех? Допустит ли священник к причастию или отлучит от него на
несколько лет?

Аборт — убийство ни в чем не повинного, беззащитного ребенка. Это страшный грех. Как исповедовать этот грех? Придти на исповедь и сказать об этом прямым текстом. Священник может применить разную меру и наказания, и икономии (снисхождения, отступления от строгих правил). Церковные правила гласят, что за грех убийства, в том числе аборта, христианин отлучается от Причастия на 15, а бывает, что и на 25 лет.

Но в современном мире правила смягчаются. Епитимья (добровольное исполнение христианином определенных «дел благочестия», предписанных ему духовником за грехи в результате предшествовавшей исповеди) накладывается другая: молитвенное делание, трудничество.  Возможно, вас отлучат на какое-то время от Причастия, но не думаю, что это будет большой срок. Времени у современного человека мало, время сжимается, и для нынешнего христианина многолетнее отлучение от общения со Христом — непосильная ноша. Причастие Святых Христовых таин - это то, что дает нам силы на борьбу с грехом.

Смотрите также:

Молитвенное последование с каноном покаянным о грехе убийства чад во утробе (аборте)

В 2013 году в России сделано 880 тысяч абортов, — заявили в Минздраве

https://foma.ru/wp-content/uploads/2020/04/1170x200_novy_nomer.jpghttps://foma.ru/wp-content/uploads/2020/04/768x211_pdf_novy_nomer.jpghttps://foma.ru/wp-content/uploads/2020/04/375x201_novy_nomer.jpg
https://foma.ru/wp-content/uploads/2020/04/1170x350_Pozdrav-Fomu-1-1.jpghttps://foma.ru/wp-content/uploads/2020/04/768x211_Pozdrav-Fomu-1.jpghttps://foma.ru/wp-content/uploads/2020/04/375x201_pozdrav-Fomu-1.jpg
(5 голосов, средняя: 5,00 из 5)
Загрузка...

Использованные источники: https://foma.ru/kak-ispovedyivat-greh-aborta.html

«Если ты лицемеришь, то человеки крестят тебя ныне, а Дух не крестит тебя. Ты в сей один час подвергнешься важному испытанию, избранию в великое воинство: если погубишь время cиe, то невозможно будет исправить тебе зла. Если сподобишься благодати, то просветится твоя душа: получишь силу, которой не имел; получишь оружие, страшное злым духам».

свт. Кирилл Иерусалимский

Согласно православному учению человек рождается с печатью первородного греха. Как же, говорят, ребенок может быть грешен? Это же ангельское существо? Святые отцы говорят: мы должны крестить ребенка не потому, что он грешен, а потому, что смертен. А смертность человека — это уже есть следствие первородного греха. Крещение дарует человеку бессмертие, вечное бытие. Это рождение человека для вечной жизни. То есть крещение восстанавливает органическую иерархичность в человеке, делает его существом духовным, выводит духовное начало из-под власти плотского. У человека некрещеного плотское начало побеждает духовное, он склонен ко греху от природы своей. И преодолеть эту склонность своими силами он не может. А крещеный — это исцеленный человек. Его природа исцеляется, духовное начало обретает свободу, и задача родителей и самого ребенка, когда он войдет в разум, — сохранять эту иерархическую, восстановленную природу, чтобы на первом месте всегда было духовное начало. Природа хранится при помощи благодати Божией, то есть своими силами человек это сделать не может, а крещение дает восстановление природы, закладывает благодатные основы жизни. Важно сохранить полученную при крещении благодать воспитанием, умножить ее.

Этому помогает церковная жизнь. Ребеночка следует чаще причащать, поить святой водичкой, носить в храм, осенять крестным знамением, надеть на него крестик и не снимать, читать молитвы в его присутствии. Надо сделать так, чтобы чистое, святое, Божественное было для ребенка родным и близким с колыбели. А самое главное — должно быть благочестие родителей, их стремление постоянно жить церковной жизнью.

Архимандрит Георгий (Шестун)

На вопросы отвечает иерей Дионисий Свечников

Сегодня хотел бы рассказать читателю о таинстве Крещения и о крестных. Для удобства восприятия предложу читателю статью в виде вопросов, наиболее часто задаваемых людьми по поводу крещения и ответов на них. Итак, первый вопрос:

Что такое крещение? Почему оно называется таинством?

Крещение – это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы — Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной, и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Конечно, этому действию есть основание в Священном Писании: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Христос говорит в Евангелии: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16).

Итак, крещение необходимо человеку для спасения. Крещение – это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного. А таинством оно называется потому, что через него таинственным, непостижимым для нас образом на крещаемого действует незримая спасительная сила Божия – благодать. Как и другие таинства, крещение богоустановлено. Сам Господь Иисус Христос, отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19). Крестившись, человек становится членом Церкви Христовой и отныне может приступать к остальным церковным таинствам.

Теперь, когда читатель познакомился с православным понятием о крещении, уместно рассмотреть один из наиболее часто задаваемых вопросов, относящихся к крещению детей. Итак:

Можно ли крестить младенцев, ведь они не имеют самостоятельной веры?

Совершенно верно, маленькие дети не имеют самостоятельной, осознанной веры. Но разве не имеют ее родители, принесшие свое чадо на крещение в храм Божий? Разве не будут они прививать своему ребенку веру в Бога с детства? Очевидно, что родители имеют такую веру, и, скорее всего, будут прививать ее ребенку. Помимо того, у ребенка будут и крестные родители – восприемники от купели крещения, которые ручаются за него и обязуются воспитывать свое крестное чадо в православной вере. Таким образом, младенцев крестят не по их собственной вере, а по вере их родителей и крестных, принесших ребенка на крещение.

Прообразом новозаветного крещения явилось ветхозаветное обрезание. В Ветхом Завете младенцев на восьмой день приносили в храм для обрезания. Этим родители ребенка показывали свою и его веру и принадлежность к богоизбранному народу. Христиане могут то же сказать и о крещении словами Иоанна Златоуста: «Крещение составляет очевиднейшее различие и разделение верных от неверных». Тем более что этому есть основание в Священном Писании: «Обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении» (Кол. 2, 11-12). То есть, крещение – это умирание и погребение для греха и воскресение для совершенной жизни со Христом.

Этих обоснований вполне достаточно, чтобы читатель осознал всю важность крещения младенцев. Вполне закономерным после этого будет вопрос:

Когда положено крестить детей?

Определенных правил в этом вопросе не существует. Но обычно детей крестят на 40-й день после рождения, хотя это можно сделать раньше или позже. Главное — не откладывать крещение на долгое время без крайней необходимости. Было бы неправильным лишать ребенка столь великого таинства в угоду сложившимся обстоятельствам.

У любознательного читателя может возникнуть вопросы относительно дней крещения. К примеру, в преддверии многодневных постов наиболее часто приходится слышать вопрос:

Можно ли крестить детей в дни поста?

Конечно, можно! Но технически не всегда получается. В некоторых храмах в дни Великого поста крестят только в субботние и воскресные дни. Эта практика, скорее всего, основана на том, что будние великопостные богослужения весьма продолжительны, а промежутки между утренними и вечерними службами могут быть небольшими. В субботние же и воскресные дни богослужения несколько короче по времени, и священники могут уделить больше времени требам. Поэтому, планируя день крещения, лучше заранее узнать о правилах, соблюдаемых в том храме, где будут крестить ребенка. Ну а если вообще говорить о днях, в которые можно крестить, то никаких ограничений в этом вопросе нет. Можно крестить детей в любой день, когда к этому нет технических препятствий.

Я уже упомянул, что у каждого человека, по возможности, должны быть крестные родители – восприемники от купели крещения. Тем более, они должны быть у детей, которых крестят по вере родителей и восприемников. Возникает вопрос:

Сколько крестных должно быть у ребенка?

Церковные правила предписывают иметь для ребенка восприемника того же пола, что и сам крещаемый. То есть, для мальчика – мужчина, а для девочки – женщина. В традиции же обычно выбирают для ребенка обоих крестных: отца и мать. Это никак не противоречит канонам. Также не будет противоречием, если в случае необходимости у ребенка будет восприемник иного пола, чем сам крещаемый. Главное, чтобы это был действительно верующий человек, который впоследствии добросовестно исполнял бы свои обязанности по воспитанию ребенка в православной вере. Таким образом, у крещаемого может быть один или, максимум — два восприемника.

Разобравшись с количеством крестных, читатель, скорее всего, захочет узнать:

Какие требования предъявляются к крестным родителям?

Первое и главное требование – несомненная православная вера восприемников. Крестные должны быть людьми воцерковленными, живущими церковной жизнью. Ведь им придется учить своего крестника или крестницу основам православной веры, давать духовные наставления. Если же они сами будут несведущи в этих вопросах, то чему они смогут научить ребенка? На крестных возлагается огромная ответственность духовного воспитания своих крестников, ибо они вместе с родителями отвечают за него пред Богом. Эта ответственность начинается с отречения от “сатаны и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его”. Тем самым восприемники, отвечая за своего крестника, дают обещание, что их крестное дитя будет христианином.

Если крестник уже взрослый и сам произносит слова отречения, то присутствующие при этом крестные становятся поручителями перед Церковью в верности его слов. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом — исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь. Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава. Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике. Очевидно, что крестными не могут быть чужие люди, к примеру, какая-нибудь сердобольная бабушка из храма, которую родители уговорили «подержать» младенца на крещении.

Но также не стоит брать в крестные просто близких людей или родственников, не отвечающих тем духовным требованиям, которые были изложены выше.

Крестные не должны становиться предметом личной выгоды для родителей крещаемого. Желание породниться с выгодным человеком, например, с начальником, зачастую руководит родителями при выборе крестных для ребенка. Забывая при этом об истинной цели крещения, родители могут лишить ребенка настоящего крестного, а навязать ему того, который впоследствии совершенно не будет заботиться о духовном воспитании чада, за что сам тоже ответит перед Богом. Крестными не могут стать нераскаянные грешники и люди, ведущие безнравственный образ жизни.

Читайте также: Крестные и крестники: как выбирать крестного, как воспитывать крестника

К некоторым подробностям крещения можно отнести и следующий вопрос:

Можно ли женщине становиться крестной в дни месячного очищения? Что делать, если это все-таки произошло?

В такие дни женщинам следует воздерживаться от участия в церковных таинствах, к числу которых относится и крещение. Но если это все-таки случилось, то в этом необходимо покаяться на исповеди.

Возможно, кто-то из читающих эту статью сам в скором будущем станет крестным. Осознавая всю важность принимаемого решения, им будет интересно:

Как будущим крестным подготовиться к крещению?

Каких-то особых правил подготовки восприемников к крещению не существует. При некоторых храмах проводят специальные беседы, целью которых обычно ставится объяснить человеку все положения православной веры относительно крещения и восприемничества. Если есть возможность посетить такие беседы, то необходимо это сделать, т.к. это очень полезно для будущих крестных. Если будущие крестные достаточно воцерковлены, постоянно исповедуются и причащаются, то посещение таких бесед будет для них вполне достаточной мерой подготовки.

Если же потенциальные восприемники сами еще не достаточно воцерковлены, то хорошей подготовкой для них будет не только приобретение необходимых знаний о церковной жизни, но и изучение Священного Писания, основных правил христианского благочестия, а также трехдневный пост, исповедь и причастие перед таинством крещения. Существует еще несколько традиций, касающихся восприемников. Обычно крестный отец берет на себя оплату (если таковая есть) самого крещения и приобретение нательного крестика для своего крестника. Крестная мать покупает крещальный крестик для девочки, а также приносит необходимые для крещения вещи. Обычно в крещальный комплект входят крестильная рубашка, простынка и полотенце.

Но эти традиции не являются обязательными для исполнения. Зачастую в разных регионах и даже отдельных храмах существуют свои традиции, за исполнением которых строго следят прихожане и даже священники, хотя они не имеют никаких догматических и канонических оснований. Поэтому лучше подробнее узнать о них в храме, в котором будет проходить крещение.

Иногда приходится слышать чисто технический вопрос, связанный с крещением:

Что крестные должны дарить на крещение (крестнику, родителям крестника, священнику)?

Этот вопрос не лежит в духовной области, регулируемой каноническими правилами и традициями. Но, думается, что подарок должен быть полезным и напоминать о дне крещения. Полезными подарками в день крещения могли бы быть иконы, Евангелие, духовная литература, молитвословы и т.п. Вообще, в церковных лавках сейчас можно найти множество интересного и душеполезного, поэтому приобретение достойного подарка не должно стать большим затруднением.

Довольно частым вопросом, задаваемым невоцерковленными родителями, бывает вопрос:

Могут ли стать крестными инославные христиане или иноверцы?

Совершенно очевидно, что нет, ибо они никак не смогут научить своего крестника истинам православной веры. Не являясь членами Православной Церкви, они вообще не могут принимать участия в церковных таинствах.

К сожалению, многие родители не спрашивают об этом заранее и без всяких угрызений совести приглашают в крестные своим детям инославных и иноверцев. На крещении, само собой, об этом никто не говорит. Зато потом, узнав о недопустимости содеянного, родители прибегают в храм, спрашивая:

Что делать, если по ошибке это все же произошло? Считается ли в этом случае крещение действительным? Нужно ли перекрестить ребенка?

В первую очередь, такие ситуации показывают крайнюю безответственность родителей при выборе крестных для своего ребенка. Тем не менее, подобные случаи — не редкость, и встречаются они среди людей невоцерковленных, не живущих церковной жизнью. Однозначного ответа на вопрос «что делать в этом случае?» дать невозможно, т.к. в церковных канонах нет ничего подобного. Это не удивительно, т.к. каноны и правила написаны для членов Православной Церкви, чего нельзя сказать о инославных и иноверцах. Тем не менее, как состоявшийся факт, крещение имело место, и назвать его недействительным нельзя. Оно законно и действительно, а крещенный стал полноправным православным христианином, т.к. был крещен православным священником во имя Святой Троицы. Никакого перекрещевания не требуется, такого понятия вообще нет в Православной Церкви. Человек один раз рождается физически, вновь повторить это он никак не может. Так же — только один раз человек может родиться для жизни духовной, поэтому крещение может быть только одно.

Позволю себе небольшое отступление и расскажу читателю, как однажды мне пришлось стать свидетелем одной не очень приятной сцены. Молодая супружеская пара принесла своего новорожденного сына на крещение в храм. Супруги работали в иностранной компании и пригласили стать крестным одного из своих сослуживцев, иностранца, по вероисповеданию лютеранина. Правда, крестной должна была стать девушка православного вероисповедания. Ни родители, ни будущие крестные не отличались особыми знаниями в области православного вероучения. Известие о невозможности иметь лютеранина в крестных своего сына родители ребенка восприняли в штыки. Им было предложено подыскать другого крестного или крестить ребенка с одной крестной. Но это предложение еще более разозлило отца и мать. Упорное желание видеть восприемником именно этого человека возобладало над здравым смыслом родителей и священнику пришлось отказать в крещении ребенка. Так неграмотность родителей стала препятствием для крещения их ребенка.

Слава Богу, что таких ситуаций больше не встречалось в моей священнической практике. Любопытный читатель вполне может предположить, что могут существовать некие препятствия для принятия таинства крещения. И будет совершенно прав. Итак:

В каком случае священник может отказать человеку в крещении?

Православные верят в Бога Троицу – Отца, Сына и Святого Духа. Основоположником христианской веры был Сын — Господь Иисус Христос. Поэтому человек, не принимающий Божественность Христа и не верящий в Святую Троицу, не может быть православным христианином. Также не может стать православным христианином человек, отрицающий истины православной веры. Священник имеет право отказать человеку в крещении, если тот собирается принять таинство как некий магический обряд или имеет какое-то языческое верование относительно самого крещения. Но это отдельный вопрос и его я коснусь позже.

Очень распространенным вопросом о восприемниках бывает вопрос:

Могут ли стать крестными супруги или собирающиеся вступить в брак?

Духовное родство, устанавливаемое между восприемниками в таинстве крещения, выше, чем какой-либо другой союз, даже брачный. Поэтому супруги не могут стать крестными у одного ребенка. Этим они поставят под сомнение возможность дальнейшего существования их брака. Но по одиночке они вполне могут быть крестными у разных детей из одной семьи. Не могут стать крестными и собирающиеся вступить в брак, т.к. став восприемниками, они будут иметь духовную степень родства, которая выше телесной. Им придется прекратить свои отношения и ограничиться только духовным родством.

К сожалению, многие этого не знают. И из этого незнания иногда вытекают совершенно нежелательные последствия, такие, как брак восприемников. Итак:

Что делать, если мужчина и женщина стали крестными у одного ребенка, а потом поженились?

Если подобное произошло по их незнанию церковных канонов, то это — полбеды. Хуже, если, зная о невозможности их брака, они все же решились пожениться, и на венчании ничего не сказали священнику о своем духовном родстве. В любом случае, этот вопрос может разрешить только высшая церковная власть в лице правящего архиерея. Для этого необходимо обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя правящего архиерея. Брак либо будет признан недействительным, либо супруги будут призваны к покаянию за грех, совершенный в неведении.

Встречается и несколько иная ситуация, когда по незнанию восприемниками стали супруги. Возникает вопрос:

Что делать, если по неведению восприемниками стали супруги?

Разрешение этого вопроса также находится в ведении епархиального архиерея. В подобном случае стоит поступить так же, как и в случае с вступившими в брак восприемниками, т.е. обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя архиерея.

Иногда невоцерковленные родители детишек, желая подобрать крестных для своих чад, задают и такой вопрос:

Могут ли стать восприемниками люди, живущие в гражданском браке?

На первый взгляд, это достаточно сложный вопрос, но с церковной точки зрения он решается однозначно. Полноценной такую семью назвать нельзя. Да и вообще нельзя назвать семьей блудное сожительство. Ведь, по сути, люди, живущие в так называемом гражданском браке, живут в блуде. Это большая беда современного общества. Люди, крещенные в Православной Церкви, как минимум, осознающие себя христианами, в силу каких-то непонятных причин отказываются узаконить свой союз не только пред Богом (что, несомненно, важнее), но и перед государством. Отговорок приходится слышать несметное множество. Но, к великому сожалению, эти люди просто не хотят понимать, что любые отговорки они ищут для себя самих.

Для Бога желание «поближе узнать друг друга» или «нежелание пачкать паспорт ненужными печатями» не может быть оправданием для блуда. На самом деле, люди, живущие в «гражданском» браке, попирают все христианские понятия о браке, семье. Христианский брак предполагает наличие ответственности супругов друг за друга. Во время браковенчания они становятся единым целым, а не двумя разными людьми, давшими обещание отныне проживать под одной крышей. Брак можно сравнить с двумя ногами одного тела. Если споткнется или сломается одна нога, разве вторая не будет нести всю тяжесть тела на себе? А в «гражданском» браке люди даже не хотят взять на себя ответственность поставить печать в паспорт.

Что же тогда можно говорить о таких безответственных людях, при этом хотящих быть крестными? Чему доброму они смогут научить ребенка? Разве, имея весьма шаткие моральные устои, смогут они дать добрый пример своему крестнику? Никак нет. Также согласно церковным канонам, люди, ведущие безнравственную жизнь («гражданский» брак должно расценивать именно так), не могут быть восприемниками от купели крещения. А если эти люди решатся, наконец, узаконить свои отношения перед Богом и государством, то они, тем более, не смогут быть крестными у одного ребенка. Несмотря на кажущуюся сложность вопроса, ответ на него может быть только один – однозначно: нет.

Тема взаимоотношения полов всегда очень остро стоит во всех областях жизни человека. Само собой, что это выливается в различные вопросы, имеющие непосредственное отношение к крещению. Вот один из них:

Может ли молодой человек (или девушка) стать крестным для своей невесты (жениха)?

В этом случае им придется расторгнуть свои отношения и ограничиться лишь духовной связью, т.к. в таинстве крещения один из них станет восприемником — крестным родителем другого. Может ли сын жениться на собственной матери? Или дочь выйти замуж за собственного отца? Совершенно очевидно, что нет. Конечно, и церковные каноны не могут позволить совершиться такому.

Гораздо чаще других встречаются вопросы о возможном восприемничестве близких родственников. Итак:

Могут ли родственники стать крестными?

Дедушки, бабушки, дяди и тети вполне могут стать крестными у своих маленьких родственников. Этому нет никаких противоречий в церковных канонах. Но они не должны состоять в браке друг с другом.

Может ли приемный отец (мать) стать крестным приемному ребенку?

Согласно 53 правилу VI Вселенского собора, это недопустимо.

Исходя из того, что между крестными и родителями устанавливается духовное родство, то любознательный читатель может задаться следующим вопросом:

Могут ли родители ребенка стать восприемниками у детей своих кумовей (крестных своих детей)?

Да, это вполне допустимо. Подобное действие никак не нарушает духовного родства, установившегося между родителями и восприемниками, а только укрепляет его. Один из родителей, к примеру, мать ребенка может стать крестной у дочери одного из кумовей. А отец вполне может быть крестным у сына другого кума или кумы. Возможны и другие варианты, но, в любом случае, супруги не могут стать восприемниками у одного ребенка.

Иногда люди задают и такой вопрос:

Может ли священник быть крестным (в том числе и тот, который совершает таинство крещения)?

Да, может. Вообще, этот вопрос очень насущный. Периодически мне приходится слышать просьбу стать крестным у совершенно незнакомых мне людей. Приносят родители свое чадо на крещение. По какой-то причине не нашлось крестного отца для ребенка. Начинают просить стать крестным ребенку, мотивируя эту просьбу тем, что от кого-то слышали, что в случае отсутствия крестного отца священник должен выполнить эту роль. Приходится отказывать и крестить с одной крестной. Священник — такой же человек, как и все остальные, и он вполне может отказать незнакомым людям быть крестным у их чада. Ведь ему придется нести ответственность за воспитание своего крестного чада. А как же ему это сделать, если он этого ребенка впервые видит и совершенно не знаком с его родителями? И, скорее всего, больше никогда не увидит. Очевидно, что это невозможно. Но священник (даже в том случае, если он сам будет совершать таинство крещения) или, к примеру, диакон (и тот, который будет сослужить священнику за таинством крещения) вполне могут стать восприемниками у детей своих друзей, знакомых или прихожан. Этому нет никаких канонических препятствий.

Продолжая тему восприемничества, нельзя не вспомнить о таком явлении, как желание родителей в силу каких-то, иногда совершенно непонятных, причин «взять крестного заочно».

Можно ли взять крестного «заочно»?

Сам смысл восприемничества предполагает принятие крестным своего крестника от самой купели. Своим присутствием крестный дает согласие быть восприемником у крещеаемого и обязуется воспитывать его в православной вере. Заочно этого никак нельзя сделать. В конце концов, человек, которого пытаются «записать заочно» в крестные, может быть совсем не согласным на это действие и, в итоге, крещаемый может остаться совсем без крестного.

Иногда от прихожан приходится слышать вопросы и о таком

Сколько раз человек может становиться крестным?

В Православной Церкви нет четкого канонического определения относительно того, сколько раз в течение жизни человек может становиться крестным. Главное, что должен помнить человек, соглашающийся стать восприемником – это большая ответственность, за которую придется отвечать перед Богом. Мерой этой ответственности и определяется то, сколько раз человек сможет взять на себя восприемничество. Для каждого человека эта мера своя и, рано или поздно, человеку, возможно, придется отказаться от нового восприемничества.

Можно ли отказаться стать крестным? Не будет ли это грехом?

Если человек чувствует внутреннюю неготовность или имеет основательные опасения, что не сможет добросовестно исполнять обязанности крестного родителя, то он вполне может отказать родителям ребенка (или самому крещаемому, если это взрослый человек) стать крестным у их чада. В этом нет греха. Это будет более честно по отношению к ребенку, его родителям и самому себе, чем, взяв на себя ответственность в духовном воспитании ребенка, не исполнять своих непосредственных обязанностей.

Продолжая эту тему, приведу еще несколько вопросов, обычно задаваемых людьми относительно количества возможных крестников.

Можно стать крестным второму ребенку в семье, если уже был им у первого?

Да, можно. Этому нет никаких канонических препятствий.

Можно ли одному человеку во время крещения быть восприемником у нескольких человек (например, у близнецов)?

Канонических запрещений этому нет. Но технически это может быть довольно сложно, если будут крестить младенцев. Восприемнику придется держать и принимать от купели обоих младенцев одновременно. Лучше будет, если у каждого крестника будут свои крестные. Ведь каждый из крещаемых по отдельности – это разные люди, имеющие право на своего крестного.

Наверно, многим будет интересен и такой вопрос:

С какого возраста можно стать восприемником?

Крестными не могут становиться несовершеннолетние дети. Но, если даже человек еще не достиг совершеннолетия, то возраст его должен быть таковым, когда он сможет осознавать всю тяжесть взятой на себя ответственности, и будет добросовестно исполнять свои обязанности крестного. Думается, что таковым может быть возраст, близкий к совершеннолетию.

Отношения между родителями ребенка и крестными также имеют немаловажную роль в воспитании детей. Хорошо, когда родители и крестные имеют духовное единение и все свои усилия направляют на должное духовное воспитание своего чада. Но человеческие отношения не всегда безоблачны, и иногда приходится слышать такой вопрос:

Что делать, если поссорился с родителями крестника и по этой причине не можешь видеться с ним?

Ответ напрашивается сам собой: помириться с родителями крестника. Ибо чему могут научить ребенка люди, имеющие духовное родство и при этом находящиеся во вражде друг с другом? Стоит задуматься не о личных амбициях, а о воспитании ребенка и, набравшись терпения и смирения, попытаться наладить отношения с родителями крестника. То же можно посоветовать и родителям ребенка.

Но не всегда ссора бывает причиной тому, что крестный не может долгое время видеться с крестником.

Что делать, если в силу объективных причин не видишь своего крестника годами?

Думаю, что объективные причины – это физическое отдаление крестного от крестника. Такое возможно, если родители вместе с ребенком переехали в другой город, страну. В этом случае остается только молиться за крестника и, по возможности, общаться с ним при помощи всех доступных средств связи.

К сожалению, некоторые крестные, окрестив младенца, совершенно забывают о своих непосредственных обязанностях. Иногда причиной этому бывает не только элементарное незнание восприемника о своих обязанностях, но впадение его в тяжкие грехи, делающие весьма затруднительными их собственную духовную жизнь. Тогда у родителей ребенка невольно возникает вполне правомочный вопрос:

Можно ли отказаться от крестных, не выполняющих своих обязанностей, впавших в тяжкие грехи или ведущих безнравственный образ жизни?

Чина отказа от крестных Православная Церковь не знает. Но родители могут подыскать взрослого человека, который, не являясь фактическим восприемником от купели, помогал бы в духовном воспитании ребенка. При этом нельзя считать его крестным.

Но иметь такого помощника лучше, чем вообще лишить ребенка общения с духовным наставником и другом. Ведь может настать такой момент, когда ребенок начнет искать духовный авторитет не только в семье, но и за ее пределами. И в этот момент такой помощник был бы очень кстати. А ребенка по мере взросления можно научить молиться за крестного. Ведь духовная связь ребенка с человеком, который принял его от купели, не будет разорвана, если он примет на себя ответственность за человека, который сам с этой ответственностью не справился. Бывает, что дети превосходят своих родителей и наставников в молитве и благочестии.

Молитва за согрешающего или заблудшего будет проявлением любви к этому человеку. Ведь недаром говорит апостол Иаков в своем послании к христианам: «Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться, много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5, 16). Но все эти действия необходимо обязательно согласовать со своим духовником и получить на них благословение.

А вот еще один интересный вопрос, периодически задаваемый людьми:

Когда нет необходимости в крестных?

Необходимость в крестных всегда есть. Особенно для детей. Но и не каждый взрослый крещаемый может похвастаться хорошим знанием Священного Писания и церковных канонов. В случае необходимости взрослый человек может креститься и без крестных, т.к. он имеет сознательную веру в Бога и вполне может самостоятельно произнести слова отречения от сатаны, сочетаться Христу и прочитать Символ веры. Он вполне отдает отчет своим действиям. Чего нельзя сказать о младенцах и маленьких детях. За них все это делают крестные. Но, в случае крайней нужды, можно крестить ребенка без восприемников. Такой нуждой, несомненно, может стать полное отсутствие достойных крестных.

Безбожное время наложило отпечаток на судьбах многих людей. Итогом этого явилось то, что некоторые люди, после долгих лет неверия, наконец, обретали веру в Бога, но приходя в храм, не знали, были ли они крещены в детстве верующими родственниками. Возникает логичный вопрос:

Нужно ли крестить человека, который точно не знает, крещен был ли он в детстве?

Согласно 84 правилу VI Вселенского собора, таких людей необходимо крестить в том, случае, если нет свидетелей, которые могли бы подтвердить или опровергнуть факт их крещения. В этом случае человека крестят, произнося формулу: «Аще не крещен, крещается раб (раба) Божий …».

Что-то я все о детях да о детях. Среди читателей, возможно, есть и такие люди, которые еще не сподобились спасительного таинства крещения, но всей душой стремятся к нему. Итак:

Что необходимо знать человеку, который сам готовится стать православным христианином? Как ему подготовиться к таинству крещения?

Познания человека о вере начинаются с чтения Священного Писания. Поэтому человеку, который хочет креститься, в первую очередь, нужно прочесть Евангелие. После прочтения Евангелия у человека может возникнуть некоторое количество вопросов, требующих грамотного ответа. Такие ответы можно получить на так называемых огласительных беседах, которые проводятся во многих храмах. На таких беседах желающему принять крещение разъясняются основы православной веры. Если при храме, в котором человек собирается креститься, не ведется таких бесед, то можно задать все интересующие вопросы священнику в храме. Также полезно будет прочитать некоторые книги, разъясняющие христианские догматы, например, Закон Божий. Хорошо будет, если до принятия таинства крещения человек выучит наизусть Символ веры, в котором кратким образом изложено православное вероучение о Боге и Церкви. Эта молитва будет читаться на крещении, и было бы прекрасно, если бы крещаемый сам исповедовал свою веру. Непосредственная подготовка начинается за несколько дней до крещения. Эти дни — особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные, проблемы. Стоит посвятить это время духовно-нравственным размышлениям, избегать суеты, пустых разговоров, участия в различных увеселениях. Нужно помнить, что крещение, как и другие таинства, велико и свято. К нему нужно подходить с величайшим трепетом и благоговением. Желательно в течение 2-3 дней соблюдать пост, живущим в браке накануне ночью воздержаться от супружеских отношений. Являться ко крещению нужно предельно чистыми и опрятными. Можно одеть новую нарядную одежду. Женщинам не должно пользоваться косметикой, как впрочем, и всегда, во время посещения храма.

С таинством крещения связано множество суеверий, которых я тоже хотел бы коснуться в этой статье. Одно из самых распространенных суеверий – это:

Может ли девушка первой крестить девочку? Говорят, что если первую крестить девочку, а не мальчика, то крестная отдаст ей свое счастье…

Это утверждение также является суеверием, не имеющим основания ни в Священном Писании, ни в церковных канонах и традициях. А счастье, если оно будет заслужено перед Богом, от человека никуда не денется.

Другое странное размышление, которое мне неоднократно приходилось слышать:

Можно ли беременной женщине стать крестной? Не повлияет ли это каким-то образом на ее собственного ребенка или крестника?

Конечно, можно. Подобное заблуждение никак не связано с церковными канонами и традициями и также является суеверием. Участие в церковных таинствах может быть только на пользу будущей матери. Мне приходилось также крестить беременных женщин. Малыши рождались крепкими и здоровыми.

Очень много суеверий связано с так называемым перекрещиванием. Причем, причины для столь безумного действия порой указываются весьма причудливые и даже смешные. Но большая часть из этих обоснований имеют языческое и оккультное происхождение. Вот, к примеру, одно из самых распространенных суеверий, имеющих оккультное происхождение:

Правда, ли что для снятия порчи, наведенной на человека, необходимо заново перекреститься, а новое имя сохранить в тайне, чтобы новые попытки колдовства не действовали, т.к. колдуют именно на имя?

Честно говоря, слыша подобные заявления, мне хочется от души посмеяться. Но, к сожалению, тут не до смеха. До какой же языческой дремучести надо дойти православному человеку, чтобы решить, что крещение – это некий магический ритуал, своеобразное противоядие от порчи. Противоядие от некой неопределенной субстанции, определения которой никто даже и не знает. Что представляет собой эта призрачная порча? Вряд ли кто-то из тех, кто ее так боится, сможет четко ответить на этот вопрос. Это и не удивительно. Вместо того чтобы искать в жизни Бога и исполнять Его заповеди, «церковный» народ с завидным усердием ищет во всем мать всех зол – порчу. И откуда же она берется?

Позволю себе небольшое лирическое отступление. Идет человек по улице, споткнулся. Все — сглазили! Срочно надо бежать в храм поставить свечку, чтобы все было хорошо и сглаз прошел. Пока идет до храма, споткнулся еще раз. Видать, не только сглазили, но еще и порчу навели! Ух, нехристи! Ну, ничего, сейчас приду в храм, помолюсь, свечек накуплю, утыкаю все подсвечники, буду во всю с порчей бороться. Добежал человек до храма, на паперти опять споткнулся и упал. Все – ложись и помирай! Порча на смерть, родовое проклятие, ну и еще там какая-то гадость, название забыл, но тоже что-то очень страшное. Коктейль «три в одном»! Против этого свечки и молитва не помогут, тут дело серьезное, заклинание древних вуду! Выход один – заново креститься, причем только с новым именем, чтобы, когда эти самые вуду свои наговоры на старое имя шептали и иголки в куклы втыкали, все их заклинания мимо пролетали. Они же нового имени знать не будут. А все колдовство именно на имя делается, вы разве не знали? Вот потеха будет, когда они там шептать и колдовать усиленно будут, а все мимо лететь будет! Бац, бац и — мимо! Эх, хорошо, когда есть крещение – лекарство от всех болезней!

Вот примерно так и появляются суеверия, связанные с перекрещиванием. Но гораздо чаще источниками этих суеверий являются деятели оккультных наук, т.е. гадалки, экстрасенсы, целители и прочие «одаренные Богом» личности. Эти неутомимые «генераторы» новомодной оккультной терминологии ради соблазнения человека идут на всяческие уловки. В ход идут и родовые проклятья, и венцы безбрачия, и кармические узлы судеб, переклады, привороты с отворотами и прочая оккультная чушь. И всего-то, что надо сделать, чтобы избавиться от всего этого – перекреститься. И порчи как не бывало. И смех и грех! Но многие клюют на эти околоцерковные уловки «матушек Глафир» и «отцов Тихонов», и бегут в храм на повторное крещение. Хорошо, если скажут о том, откуда у них такое горячее желание перекреститься, и им откажут в этом кощунстве, предварительно объяснив, чем чреваты походы к оккультистам. А некоторые и не говорят, что уже крещены и крестятся повторно. Есть и такие, которые крестятся по несколько раз, т.к. предыдущие крещения «не помогли». И не помогут! Большего кощунства над таинством и представить трудно. Ведь Господь ведает сердце человека, знает обо всех его помышлениях.

Стоит сказать пару слов и об имени, которое так советуют поменять «добрые люди». Имя человеку нарекается на восьмой день от рождения, но так как многие не знают об этом, то в основном молитва на наречение имени читается священником непосредственно перед крещением. Наверняка все знают, что имя нарекается человеку в честь какого-либо из святых угодников. И именно этот святой и является нашим покровителем и ходатаем за нас перед Богом. И, конечно же, думается, что каждый христианин должен как можно чаще призывать своего святого и просить его молитвы перед престолом Вседержителя. А что же получается на самом деле? Мало того, что человек пренебрегает своим именем, но еще пренебрегает и своим святым, в честь которого он назван. И вместо того, чтобы в момент беды или опасности призывать на помощь своего небесного покровителя – своего святого, занимается посещением гадалок и экстрасенсов. «Награда» за это последует соответствующая.

Есть еще одно суеверие, связанное непосредственно с самим таинством крещения. Почти сразу за крещением следует обряд пострижения волос. При этом восприемнику дается кусок воска, в который положено закатать отстриженные волосы. Это воск восприемник должен бросить в воду. Тут то и начинается самое интересное. Не весть, откуда возникает вопрос:

Правда ли, что если на крещении воск с остриженными волосами потонет, то жизнь крещаемого будет недолгой?

Нет, это суеверие. Согласно законам физики, воск вообще не может утонуть в воде. Но если его бросить с высоты с достаточной силой, то в первый момент он действительно уйдет под воду. Благо, если суеверный восприемник не увидит этого момента и «гадание на крещальном воске» даст положительный результат. Но, стоит крестному заметить момент погружения воска в воду — тут же начинаются причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят заживо. После этого порой бывает трудно вывести из состояния жуткой депрессии родителей ребенка, которым передают о «знаке Божием», увиденном на крещении. Конечно, это суеверие не имеет никакой основы в церковных канонах и традициях.

Подводя итог, хотел бы отметить, что крещение – это великое таинство, и подход к нему должен быть благоговейным и обдуманным. Прискорбно бывает видеть людей, принявших таинство крещения и продолжающих жить прежней греховной жизнью. Крестившись, человек должен помнить, что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви. Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним. Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди. Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.

Иерей Дионисий Свечников  (pravmir.ru)

Просмотрено (4377) раз


Использованные источники: http://voskrcerkov.ru/2013/07/28/tainstvo-kreshheniya-otvety-na-voprosy/

4
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
chervonez.ru

Комментарии закрыты.