Перейти к контенту
chervonez.ru

chervonez.ru

Медицинский портал

Молебен в храме о абортах

Рубрика: АбортаАвтор:

Если аборт уже совершен, что делать?

Тема абортов – трудная. Общественность, да и средства массовой информации, как правило, обходят ее стороной, а неоднократные попытки внести проект закона о запрете абортов на обсуждение в Верховную Раду Украины до сих пор оканчивались неудачей.

О реализации проекта «Спаси и сохрани».


Церковные новости: Церемония поминовения воинов, Покаяние за аборты, Патриаршая литературная премия

Аборты – бич времени

Об опасных последствиях абортов официальная медицина часто умалчивает, а о том, что аборт является убийством, лишением жизни уже живущего в утробе матери младенца, вообще рассуждать не принято. Ну да, вещают священники. Но Церковь много чего говорит непонятного, например: молиться за врагов, прощать обиды, делиться с ближним, не воевать с соседом и не презирать его за то, что он другой национальности и изъясняется на другом языке… А также – не отдавать свою душу в объятия политической пропаганды, но слушать голос Бога и исполнять Его законы. В Церкви на первом месте стоит «возлюби», а далее – «не убий»…

Похожие темы:
Можно ли кормить грудью и делать медикаментозный аборт
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта

Говорят, что у человека, пролившего невинную кровь, душа чернеет и начинает со временем болеть. Каковы же терзания молодой женской души, по ведению или неведению оборвавшей жизнь своему собственному ребенку?

Автору этих строк довелось общаться с одной мантийной монахиней, 20 лет с лишним проживающей в обители и ежедневно молящейся о своем далеком грехе молодости, который и подвиг ее оставить мир, двоих уже взрослых детей и принять иноческий постриг. Терзания души ее были столь велики, что боль от содеянного преследовала многие годы, так что она ежедневно совершала молитвенное правило за совершенный грех детоубийства во чреве и выполняет его по сей день…

Об этом мы беседуем с настоятелем Свято-Макариевской общины протоиереем Владиславом Софийчуком, в приходе которого, следуя давней традиции, берущей начало еще с довоенного времени прошлого века, ведется духовно-попечительская деятельность с женщинами, совершившими аборт, как правило, по неведению, а потом раскаявшимися в этом страшном грехе.


Представитель местной церкви прокомментировал разрешение на аборт в Старом Осколе - Москва 24

– Количество подобных трагедий, происходящих ежедневно в стране, сосчитать трудно, – говорит о. Владислав. – Известно, что на 100 новорожденных приходится 149 абортов. Т. е. рождаемость в Украине могла быть в два с лишним раза выше и численность населения не сокращалась бы так стремительно. Ежегодно количество наших сограждан уменьшается на 300 тысяч человек, что равнозначно населению такого областного центра,  как Черновцы. Это в масштабах страны.

Представим себе семью, члены которой умертвили собственных детей: может ли в этом доме витать благодать Божия? А теперь представьте народ, который ежедневно убивает свое будущее поколение – может ли он быть счастливым и богатым?..

В советское время аборт был официально разрешен и относился к категории добровольного «регулирования количества детей в семье». Бытовала даже некая «норма»: в семье должен быть один ребенок (особенно в городах и почему-то, как правило, у интеллигенции), реже – два, а еще реже – три. Рождение более четырех детей относились к разряду подвига с присвоением звания «матери-героини»… Новые беременности прерывались. А точнее – младенцы убивались…

И никто при этом не считал количество покалеченных женских душ, которые через определенное время начинали томиться от сознания содеянного. А если узнавали еще, что аборт – это тягчайший грех перед Богом и по тяжести является убийством человека, искали способ, как загладить его. И не находили…


Рождество Христово. Молебен против абортов.

Христолюбивый Батюшка

Об этом много размышлял и говорил в свое время один замечательный киевский священник Георгий Едлинский.

Похожие темы:
После аборта можно стать бесплодной
После 2 аборта тянет живот
Можно ли корове сделать аборт

Отец Георгий Едлинский. 1987 г.

Справка:Георгий Михайлович Едлинский (1902–1988) – сын священномученика  протоиерея Михаила Едлинского. Начальное образование получил в школе-приюте, которую построил и содержал на церковные деньги его отец при Борисоглебском храме. В 1919 г. Юрий окончил Киевскую духовную семинарию, а в 1924 г. – Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Позже, в 1924–1927 гг., он учился также в Киевском государственном университете на литературно-лингвистическом факультете, но, как сын служителя Бога, был исключен. В 1941 г. Георгия Михайловича рукоположили в сан священника и назначили настоятелем Воскресенского храма г. Киева.  С 1945 г. до конца жизни (+1988) – служил в Макариевской церкви г. Киева.

Жизни этого уникального пастыря нужно  посвящать отдельные публикации. Скажем лишь, что после окончания войны в 1941–1945 гг. Макариевский храм, укрывшийся между рощами и ярами киевской древней Татарки, стал местом молитвы многочисленной интеллигенции, посещавшей его втайне от бдительного атеистического ока КГБ. В беседах с прихожанами о. Георгий, преподаватель Киевской духовной академии, образованнейший человек, молитвенник и духовник, часто поднимал тему абортов и стремился донести до прихожан понимание и осознание греха детоубийства. Мало того, он окормлял женщин, раскаявшихся в этом грехе, налагал на них епитимию, а на себя брал подвиг молитвы о них, прося у Бога прощение о содеянном и духовного укрепления покаявшимся. Конечно же, приснопамятным батюшкой Георгием двигали любовь Христова и огромное сострадание. Эти качества он унаследовал от своего отца, священномученика, расстрелянного в 1937 году. Михаил Едлинский известен был не только в Киеве, но и по всей России того времени, славился духовными дарами, опекал людей, страждущих недугом пьянства. Аборт в то время карался законом, и все же подпольно такие преступления совершались, и о. Михаил также вымаливал несчастных грешниц, если те приходили к нему с покаянием. Не случайно святой праведный Иоанн Кронштадтский приезжавшим к нему с Украины паломникам говорил: «Что вы ко мне едете? У вас в Киеве есть великий молитвенник о. Михаил Едлинский…»


Епитимья за грех аборта.

Макариевский храм был известен православному Киеву сталинско-хрущевского, а затем и брежневского периода. Когда о. Георгий был уже совсем слаб, его еще при жизни сменил новый настоятель о. Анатолий Затовский, также прослуживший здесь много лет уже после смерти о. Георгия и передавший ныне эстафету настоятельства о. Владиславу Софийчуку, который следует традиции отцов Едлинских.

Жизнь начинается во чреве

Мы продолжили беседу с о. Владиславом.

– Жизнь человека начинается с момента ее зачатия, – говорит священник. –  Бог дает эту жизнь, и только Он имеет право ее забирать. Мать не имеет права распоряжаться зарождающимся в ее чреве ребенком, но посягает на эту жизнь. Ничем иным объяснить это невозможно, иначе как потемнением разума! Если бы женщина понимала, что творит, совершает настоящее убийство – она  никогда бы на это не пошла.


Рубрика «Без комментариев». Молебен против абортов

Но если женщина осознает тяжесть этого страшного  греха, приходит в Церковь, Господь принимает ее покаяние. Ситуации не исправишь, ребенка не вернешь, но покаяние может сгладить этот грех. Вот почему идут в наш храм  женщины на исповедь. Как вы уже упомянули, не мы начали эту традицию. В Макариевский храм приезжали люди со всей России еще в 40-е годы, когда настоятелем церкви был Григорий Едлинский. Кроме того, что батюшка отпускал этот грех, он брал на себя труд индивидуальной сугубой молитвы за каждую женщину. При необходимости налагал епитимию. И сейчас приезжают автобусами из Белоруссии, едут и из дальнего зарубежья.

– А откуда пошли  разговоры о том, что можно крестить умерших детей?

– Раньше, во времена дефицита, была традиция: женщины, приезжающие на исповедь в Макариевскую церковь, привозили с собой отрезы ткани и крестики. Из материи шили пеленки, наволочки, простынки и отдавали в детские дома, а крестики (тогда они были в особом дефиците) надевали крестившимся здесь младенцам. Возможно, женщины ассоциировали эти действия с крещением нерожденных детей. Наверное, отсюда и пошла эта молва.

Похожие темы:
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
Можно ли после аборта во время месячных
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта

– Как показывает практика, почему женщины совершают этот грех?

– Большей частью по неведению. Я даже записывал, что происходит с ними впоследствии, какие терзания они испытывают. Некоторые видят нерожденных детей во сне. Когда работаешь с этими женщинами постоянно,  им открываются многие вещи. Начинается все с исповеди, после которой читается разрешительная молитва и молитва «Егда извергла отроча волею и неволею»… Даются наставления, а на 40 дней налагается епитимья. Но вот проходит определенный период покаяния, женщины 40 дней читают акафист «Не убий», их душа оживает.

Тема сложная и важная. Что толку клеймить эту женщину? Если человек раскаивается и приходит к нам, Церковь протягивает ему руку, в каком бы падшем состоянии он ни находился. Ведь первым в рай вошел разбойник. Но это не значит, что Макариевская церковь – какой-то эксклюзив. Нашу церковь отличает лишь то, что у священников есть богатый опыт, поскольку они сталкиваются постоянно с этой проблемой и могут больше помочь человеку.


Покаянный молебен против абортов в Запорожье

– А мужчина должен нести епитимию?

– Конечно, и мужчина должен идти и каяться в этом грехе, нести ответственность за случившееся. Иногда он даже больше виноват. Бывают случаи, когда мужчина подталкивает женщину на этот шаг своим поведением, и ей кажется, что она не в состоянии тянуть и мужа, и детей,  или просто оставляет ее в таком бедственном положении. Мы даем им читать 40 дней покаянный канон Иисусу.

– Много ли женщин приезжает в церковь с этим грехом?
– Практически на каждой службе есть такие страждущие. Я занимаюсь этим,  как настоятель. Раз Господь поставил меня на это место, я должен нести это послушание.

Икона Божией Матери и противоабортный Всеукраинский  Крестный ход


В день памяти Вифлеемских младенцев прошли молебны о прекращении абортов

– Батюшка, расскажите об иконе Божией Матери «Скорбящей о младенцах, во чреве убиенных».

– Наш храм стала посещать некая Татьяна, которая в молодости сделала аборт и мучилась этим долгое время. Она постоянно причащалась у нас, участвовала во всех мероприятиях, связанных с этой проблемой и организуемых нашим приходом, чтобы загладить как-то свою вину. Как-то раз находясь за городом, думая об этом, на камушке вдруг увидела очертание иконы, как бы композицию ее. Пришла к нам посоветоваться, что делать. Я предложил найти ей художника-иконописца, и, если икона будет достойна, сможем получить благословение от Блаженнейшего Митрополита Владимира и поставим ее  в нашем храме. Она нашла иконописца Георгия, который отказался от денег, потому что, когда его мама носила во чреве, хотела сделать аборт. Он сделал в цвете эскиз и икону в благодарность Господу и Божией Матери, которые удержали ее от этого шага.

И потом мы  получили позитивную резолюцию от Блаженнейшего, его благословение на написание иконы…

– А Всеукраинский противоабортный  Крестный ход?..

– Буквально через неделю после благословения Блаженнейшего ко мне пришли православные родители, которые узнали, что мы занимаемся противоабортной деятельностью. За два года до нашей встречи они получили благословение старца Ионы и Белоцерковского Амфилохия на проведение Крестного хода по всей Украине, призывая к покаянию людей за совершенный грех аборта. Они показали мне икону не каноническую, на которой младенцы изображены с нимбами (это нарушение канона). Я им объяснил, что с этой иконой мы не можем выполнить это благословение, но у нас есть иконописец и эскиз иконы. Георгий написал эту икону, мы сделали в Лавре для нее киот, и уже на Маковея служили у нас молебен. А потом состоялся этот уникальный Крестный ход, участники которого в течение года прошли пешком от Луганской области через Киев до Закарпатья, потом машиной доехали до Чернобыля, через Крым. Об этом были публикации в православной прессе.


Покаянный канон о грехе аборта в Александро-Невском храме

Похожие темы:
Можно ли кормить грудью и делать медикаментозный аборт
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
После аборта нет влечения

– Батюшка, скажите несколько слов о том, что еще делают Церковь и ваш приход в этом направлении?

– Важно помочь женщине, которая сделала аборт, но еще важнее не допустить, предотвратить этот шаг. Мы создали движение «Спаси и сохрани». Одна из составляющих этого проекта – просветительская деятельность: раздаем бесплатно печатный материал, объясняющий пагубность греха аборта. Это брошюры, листовки, наклейки, журналы, которые распространяются по областям Украины. Например, в Чернигове по благословению владыки Амвросия была проведена акция «Неделя без аборта». Городской транспорт был расклеен просветительскими листовками и плакатами. В течение недели в больницах врачи отказывались делать эту операцию (по медицинским показаниям). Владыка сам ходил по всем учебным заведениям со священниками, врачами.


Молебен за Украину в Симферополе

Также проводим различные акции на государственном и общественном уровне. Например, распространяем с помощью волонтеров листовки у роддомов и женских консультаций. Совместно с представителями других конфессий разработали проект по предотвращению абортов и пытались в 2010 году провести его через Министерство здравоохранения. Была проделана огромная работа, разработана целая концепция, мы нашли верующих людей в министерстве…

Похожие темы:
Можно ли кормить грудью во время медикаментозного аборта
Можно ли после аборта во время месячных
Можно ли кормить грудью и делать медикаментозный аборт

Но на последнем этапе чиновники спустили все на тормоза. Наше законодательство утверждает, что жизнь начинается лишь в момент рождения, официальная медицина не готова  признать, что эмбрион, зародыш – это  уже начало человеческой жизни.

Но мы знаем, и об этом говорит Писание и учит Святая  Церковь – жизнь человека начинается в  момент зачатия. Жития святых рассказывают нам, как святые младенцы реагировали на молитву в утробе матери. Мы помним, как взыграл в утробе святой праведной Елисаветы младенец – будущий  Иоанн Креститель Господний, когда к ней пришла Дева Мария. Именно взыграние младенца будущего Иоанна во чреве совпало с бессмертными словами Богородицы, Которая также несла в Себе зачатого от Духа Святого Спасителя мира, Господа Иисуса Христа: «Величит душа Моя Господа и возрадовался дух Мой о Бозе Спасе Моем… И отныне ублажат Мя вси роды…»


Молитвенное последование с каноном покаянным о грехе убийства чад во утробе

Сергей Герук

Похожие темы:
Можно ли после аборта во время месячных
Можно ли после аборта во время месячных
Можно при аборте кормить грудью

pravlife.org


Использованные источники: https://makariy-kiev.church.ua/2016/03/18/esli-abort-uzhe-sovershen-chto-delat/

Синод утвердил покаянный молебен о прощении греха аборта

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда назвал это решение очень важным. Он также сообщил, что текст последования отправлен в Издательство Московской Патриархии для включения в молитвословы (журнал заседания Синода № 128).

… у нас есть небольшая просьба. Статьи и материалы часто меняют жизни людей – обеспечивается доступ к лекарствам, дети-сироты обретают семьи, пересматриваются судебные дела, находятся ответы на сложные вопросы.
Правмир работает уже 15 лет – благодаря пожертвованиям читателей. Чтобы делать качественные материалы нужно оплачивать работу журналистов, фотографов, редакторов. Нам не обойтись без вашей помощи и поддержки.
Пожалуйста, поддержите Правмир, подпишитесь на регулярное пожертвование. 50, 100, 200 рублей - чтобы Правмир продолжался. А мы обещаем не сбавлять оборотов!

Использованные источники: https://www.pravmir.ru/sinod-utverdil-pokayannyiy-moleben-o-proshhenii-greha-aborta/

«Им страшно думать, что ребенка могло не быть…»

Молодая прихожанка, стоя перед иконами, беззвучно шепчет слова молитвы. В храм Святителя Алексия, что в Рогожской слободе Москвы, она пришла с маленьким сынишкой. Женщина гладит малыша по голове и осеняет себя крестом:

— Прости, Господи, за мысли страшные…

И таких женщин в этом храме много. Их истории не сильно отличаются: быстротечная любовь и шокирующая новость о беременности. Будущие отцы, как бывает, сделали вид, что ни при чем, родные тоже не были в восторге от новости: как правило, юные мамы из неполных и неблагополучных семей, доходов на себя-то не хватает, а тут еще один лишний рот намечается. Коляски, детское питание, кроватка, памперсы, а сколько стоит детская одежда!.. Выход виделся только в одном — аборт. Но что-то заставило их перед этим зайти в храм…

За те мгновения они сейчас и благодарят Бога — настоятель храма, иерей Владимир Духович уже несколько лет руководит программой «Против абортов», помогая не только словом, но и делом: женщина, отказавшаяся от греха, получала 30 тысяч рублей в месяц вплоть до двух лет жизни ребенка.

— Сейчас они смотрят на своих смеющихся детей и им страшно вспоминать о тех мгновениях жизни, когда они едва не пошли на их убийство — аборт, — говорит отец Владимир. — Очень тяжело им думать, что вот этого ребенка могло не быть… Ни одна не пожалела, что родила!

Благословение на… убийство

Божественная литургия заканчивается и в храме появляются несколько женщин в положении: каждое воскресенье священники прихода служат особый молебен для беременных. Чтобы роды прошли легко и без осложнений. А потом все вместе садятся пить чай, ведя неспешные православные беседы.

— А деньги на помощь беременным откуда? — отвлекаю батюшку.

— Были спонсоры, которые специально на это жертвовали, им это в радость. А несколько лет назад по инициативе Патриарха Кирилла Православная церковь кинула клич о пожертвованиях на центры гуманитарной помощи беременным и молодым мамам при епархиях, в результате собрали несколько десятков миллионов! И таких центров сейчас десятки по всей России. Там денег на руки не дают — помогают морально, дают крышу над головой, оплачивают образование мамам при епархиях. И знаете — это вылилось в тысячи спасенных детей! Так что очень хорошо, что теперь и госпрограмма такая появилась. Многим она действительно поможет отказаться от убийства. Увы, стесненное материальное положение часто толкает людей на этот греховный шаг. Вот как-то был случай…

И священник рассказывает про еще одну прихожанку, которая пришла, по сути, просить благословения на… аборт. Четверо детей, ютятся в маленькой однокомнатной квартирке, спят чуть ли не в ванной — никакой жизни… А тут она узнает, что снова беременна…

— Говорю ей: «Не можете прокормить? Может, убьете одного из своих детей? Проще будет…» А она: «Да что вы такое говорите!» — «Это не я, это вы склоняетесь сейчас к убийству, еще и благословение на это просите!»

— Получилось отговорить?

— Да, она все поняла и родила. Помогали им всем приходом. Правда, так вышло, что придется жить не с пятью, а с шестью детьми — дочь мужа от первого брака лишили родительских прав, и они усыновили еще и ее трехлетнего малыша.

— И как же они сейчас?

— Бог милостив — власти узнали об их проблеме и недавно подарили им большой дом.

«Съелатаблеточкуи пошла на танцы»

— Многие говорят, что аборт не может быть признан убийством, — делюсь популярной в обществе мыслью. — Даже в уголовном кодексе нет — мол, всего лишь эмбрион…

— В этом и беда, — печально кивает головой священник. — Если бы в гинекологических центрах были таблички не «Запись на прерывание беременности», а «Запись на убийство чад», это уже был бы очень сильный повод задуматься над тем, что совершаешь. К сожалению, в современном мире понятие о грехе настолько размылось, что аборт воспринимается просто. Если человек неверующий, то он относится к этому как к обыкновенной медицинской процедуре: им без разницы, что аборт сделать, что в губы силикон залить. Появились и аборты медикаментозные, и некоторые к этому уже как к пустяку относятся: съела таблеточку и пошла на танцы…

— Таблетки — они вроде на ранних стадиях…

— А вы можете определить, на каком этапе жизнь зарождается? — возмущается батюшка. — Вот головка ребенка только вышла из матери — это он уже родился или еще нет? Или надо ждать, пока весь появится? А за день до родов? А за два? А за месяц? Как вы можете проводить границу — до этого момента это неодушевленное тело, а вот с такой-то секунды — уже человек?…

«Украл — можешь вернуть. С убийством так не получится…»

— Так с какой же секунды, батюшка, он — человек? — настаиваю на ответе.

— По глубокому убеждению церкви — с момента зачатия, когда сливается сперматозоид с яйцеклеткой. И у нас нет никакого сомнения, что оплодотворенная клетка является человеком.

— А наука что говорит?

— Я и сам кандидат биологических наук, — улыбается священник. — И многие мои коллеги — ученые-эмбриологи — тоже придерживаются такой же точки зрения. Вот почитайте, например, на сайте нашего храма мнение профессора, в прошлом — завкафедрой эмбриологии биофака МГУГоличенкова: «…Очевидно, что аборт на любом сроке беременности является намеренным прекращением жизни человека как биологического индивидуума». А что есть намеренное прекращение жизни, как не убийство? Понимаете, этот грех необратим. Если вы что-то украли — можете вернуть, обманули — можете извиниться и сказать правду. С убийством так не получится… Хотя люди постоянно ищут оправдания для греха. Какие? Например: забеременела, и вдруг краснуха, врачи говорят, что может родиться глухим. Я обычно отвечаю: «Представьте, что у вас есть ребенок и он серьезно заболел. Ответьте самой себе: пойдете на его убийство?»

Еще одна прихожанка спрашивала про экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО).

— ЭКО не благославляется церковью, потому что обычно часть эмбрионов замораживается, проводится генетический анализ, и часто «лишние» уничтожаются. С точки зрения нашей церкви это является издевательством над человеком. Хотя сейчас уже существуют методики, при которых все оплодотворенные эмбрионы, полученные в естественном цикле при минимальной стимуляции, пересаживаются в тело матери без замораживания и генетического анализа. Но этот момент в социальной концепции нашей церкви пока еще не отражен.

«Казнить за грехи другого?»

— А как быть с изнасилованными? — спрашиваю. — Рожать от насильника? Так она же будет ненавидеть ребенка!..

— Приходили такие женщины. И все они оставили детей. И не было ни одного случая, чтобы они пожалели об этом. Как можно идти на грех — казнить ребенка — за грех другого человека?

— А аборты по медицинским показаниям? — снова отвлекаю. — Когда врачи говорят женщине: пойдешь на роды — умрешь…

Он тяжело вздыхает.

— Это единственная ситуация, при которой и церковь говорит, что в таком случае это должны решать женщина с супругом: идти им на этот риск или нет. У нас алтарником мужчина работает. Его супруга лечилась от очень сложной онкологии, когда узнала, что беременна. И отказалась от лечения, чтобы не навредить ребенку. Родила на шестом месяце. Я успел покрестить младенца, но девочка через 10 дней отошла ко Господу. А через год умерла и мама. Этот случай — настоящее самопожертвование. В католичестве такие случаи вообще рассматриваются как повод к канонизации…

Образ Феодоровской Божией Матери в храме, в котором служит иерей Владимир Духович, не случайно стоит на самом видном месте: женщины молятся ей о даровании чад.
© Фото: АЛЕКСЕЙ ОВЧИННИКОВ

«Отказали только одной»

— Вы всем помогали, стоило лишь обратиться?

— Одной женщине отказали…

— Почему?

— Она прочитала где-то про нашу программу, решила получить деньги и некоторое время получала их. Потом выяснилось: ребенок у них уже был, а она подделала документы, изменив даты, как будто она сейчас была в положении и якобы собиралась на аборт. Когда узнали об этом, прекратили помогать.

— В полицию заявление не подавали?

— Бог ей судья…

— Были случаи, когда отговорить не получилось?

— Мало, но были. У одной женщины ребенок был обречен — ацефалия (тяжелое генетическое заболевание внутриутробного развития плода человека и животных, выражающееся в отсутствии головного мозга. — Ред.). Ей сказали врачи, что очень велик риск гибели и ребенка, и ее. И она решилась на аборт… Но были случаи настоящего чуда. Одной женщине, достаточно обеспеченной, сразу в трех клиниках вынесли приговор: 100 процентов, что ребенок будет уродом. А она все равно пошла на роды! А потом показывала совершенно здорового младенца тем же изумленным врачам. Разве не чудо?

— Батюшка, благословите, — прерывает нас скромно одетая женщина с животиком. Она пришла в храм с тремя детьми. Позже разговорились. Когда-то она тоже едва не пошла на аборт. Причины все те же — денег ни на что не хватало. От греха спасла церковь.

— Знаете, мы с мужем с тех пор не стали больше зарабатывать, младшие за старшими вещи донашивают…

— А вам не говорили, что нищету плодите?

— Говорили, — почему-то улыбается она. — На что всегда отвечаю: нищету плодят идущие на аборт. Внутри себя. А у меня — вот какое богатство!

Она крепко обнимает детишек и снова крестится на купола:

— Спасибо, Господи, что до греха не довел…

МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА

Игорь БЕЛОБОРОДОВ, руководитель рабочей группы по защите семьи и традиционных семейных ценностей Общественного совета при уполномоченном по правам ребенка:

Дайте женщине послушать сердце ее еще не рожденного ребенка!

— Именно из-за абортов мы сегодня вымираем с такой скоростью — 130 тысяч человек в год. По последним данным, в год у нас только официальных абортов 970 тысяч, и если бы нам удалось хотя бы треть абортов предотвратить, то будет существенный прирост. Почему законодательство на эту тему остается на уровне 20-х годов прошлого века — большой знак вопроса. Почему у нас аборты делаются бесплатно? Я, как и многие миллионы граждан, не готов как налогоплательщик их финансировать. Получается, я косвенно участвую в этом. На это уходит около 6 миллиардов рублей в год! Это еще не считаются расходы от осложнений.

Чтобы что-то поменялось более серьезно, нужны меры не столько материального, сколько идеологического и нравственного воздействия. Нам пора вывести аборты из системы обязательного медстрахования.

Не понимаю, почему не требуется согласие мужчин? Пусть тот подлец, который отправил девушку на это, придет и подпишет: «Да, хочу умертвить, да, понимаю все последствия». Но при этом будет много мужчин, которые не согласятся, а это плюс.

Приведу еще один интересный американский пример. В нескольких штатах существует закон о сердцебиении — женщина перед принятием окончательного решения в обязательном порядке проходит УЗИ и слышит ритм сердца собственного ребенка. Только одна эта мера приводит к тому, что 70 — 90 процентов отказываются от абортов. Почему бы и нам не дать женщине послушать сердце того, кого она хочет убить?


Использованные источники: http://alexiy-hram.ru/molitva-spaset-ot-aborta/

1
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
chervonez.ru

Комментарии закрыты.